Logo sk.emedicalblog.com

Tento deň v histórii: 10. júla - opice!

Tento deň v histórii: 10. júla - opice!
Tento deň v histórii: 10. júla - opice!

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Tento deň v histórii: 10. júla - opice!

Video: Tento deň v histórii: 10. júla - opice!
Video: Самые известные Животные-людоеды, убившие более 1000 человек. Большой выпуск 2024, Apríl
Anonim

Tento deň v histórii: 10. júla 1925

Uprostred cirkusovej atmosféry 10. júla 1925 sa mladý učiteľ prírodovedného mena John Scopes začal súdiť za výučbu vývoja v triede v Tennessee. Pred štyrmi mesiacmi bol prijatý zákon, ktorý spôsobil, že je to priestupok, keď "učí nejakú teóriu, ktorá popiera príbeh Božského stvorenia človeka, ako sa učí v Biblii, a namiesto toho učí, že človek zostúpil z nižšieho poriadku zvierat. "
Uprostred cirkusovej atmosféry 10. júla 1925 sa mladý učiteľ prírodovedného mena John Scopes začal súdiť za výučbu vývoja v triede v Tennessee. Pred štyrmi mesiacmi bol prijatý zákon, ktorý spôsobil, že je to priestupok, keď "učí nejakú teóriu, ktorá popiera príbeh Božského stvorenia človeka, ako sa učí v Biblii, a namiesto toho učí, že človek zostúpil z nižšieho poriadku zvierat. "

Keď prírodovedec Charles Darwin oznámil svoju evolučnú teóriu a ľudia a opice zostúpili zo spoločného predka (nie že ľudia pochádzajú z opíc, ako to bolo a stále sa často mýlia, pozri: Mnoho mýtov okolo Charlesa Darwina) svetov vedy a náboženstva.

Vedci videli teóriu vývoja ako vzrušujúcich dverí k novým hraniciam v chápaní ľudskej genetiky a biológie, zatiaľ čo niektorí kresťania ju videli ako hrozbu pre Bibliu a všetko, čo veria. Avšak oproti všeobecnej viere, nebolo to vývoj vs vytvorenie od začiatku. V skutočnosti, aj keď podobne ako Anglikánska cirkev a niektoré iné náboženské skupiny mali problémy s Darwinovými teóriami, ktoré sa vo veľkej miere sústreďovali na príslušné časové rozvrhy (milióny rokov, nie skôr ako okolo 6000 rokov), tento typ náboženského sporu nebol pôvodne normou, pričom bitka "vytvorenie vs. evolúcia" je viac relatívne moderným rozšíreným javom.

(Toto je podobné pomerne nedávnemu boju proti veľkému tresku a kresťanstvu, keď v skutočnosti to bol katolícky kňaz a pravdepodobne najväčší vedec 20. storočia, o ktorom ste nikdy nepočuli, ktorý prišiel s teóriou, ktorá by sa vyvinula do Veľký tresk, iróniou bolo, že ho najprv odmietli mnohí vedci práve preto, že sa zdá, že silne koreluje s kresťanskými názormi o pôvode vesmíru. "Mnohí vedci obvinili príslušného kňaza, že povolil, aby jeho náboženské názory oblak jeho vedeckého úsudku, napriek tomu, že jeho myšlienky boli podporené množstvom matematických a vedeckých dôkazov, čo viedlo k tomu, že Albert Einstein vyhlásil: "Toto je najkrajšie a uspokojujúce vysvetlenie stvorenia, na ktoré som počúval", po vypočutí kňazovej prednášky na túto tému. )

Späť k evolúcii, pravdu, mnohí duchovenstvo nevidia žiadne problémy Počiatky druhov, a rozprava medzi rôznymi oblasťami kresťanstva nad myšlienkou vývoja často odrážala typy diskusií, ktoré prebiehajú v sekulárnych kruhoch. Niektoré veľké kresťanské skupiny sa dokonca jednoducho zdržiavali oficiálneho stanoviska - to bolo niečo pre vedu, aby zistilo, či v teóriách existuje platnosť, pretože to vo svojej podstate nesúhlasí s mnohými náboženskými názormi. Napríklad katolícka cirkev nikdy zakázala prácu, na rozdiel od mnohých iných diel, ktoré cítili, dokonca naznačovali, že ide proti zavedenej katolíckej náuke. (Pozri: Galileo a prečo bol odsúdený na kacírstvo)

Rovnako ako mnohí z ich predkov, dvadsiatych rokov dvadsiateho storočia mnohé mestské kostoly v Spojených štátoch opravili vývoj s Písmom. Ale na juhu sa väčšina stále držala doslovného a v tomto prípade úplného ako vysvetľujúceho výkladu pôvodu ľudstva v Biblii a odmietala zvážiť akékoľvek odchýlky od tohto myslenia. Bodka.

Tento prevládajúci postoj viedol k zákonu Tennessee, ktorý prijal zákon Butler v marci 1925, ktorý zakazoval výučbu Darwinovej teórie vývoja vo verejných školách alebo univerzitách, hoci sa všeobecne nepovažovalo za to, že by sa niekto obťažoval presadzovať toto pravidlo. Jeden zo schválených textov,Hunterova občianska biológia, niektorí učitelia museli vyučovať aj kapitolu o teórii vývoja. V podstate boli učitelia povinní porušiť zákon.

Netreba dodávať, že Americká asociácia občianskych slobôd sa sťažovala napadnúť Butlerov zákon a ponúkla sa, že zaplatí právne poplatky akémukoľvek učiteľovi ochotnému bojovať proti nemu na súde.

Učiteľ v Daytone s názvom John Scopes bol na túto úlohu, aj keď neskôr povedal, že nebol pozitívny, že v skutočnosti niekedy viedol vývoj v triede, má len náhradnú vyučovanú biológiu, čo je jeden z dôvodov, prečo obranca chcú ho, aby sa postavil - po všetkom, musel by priznať pod prísahou, že si nebol istý, či niekedy učil vývin v triede, čo znamená, že by mohol byť z týchto dôvodov nevinný!

Napriek tomu po dobrovoľníckej práci za porušenie zákona boli niektorí jeho študenti povzbudení, aby ho prevzali na výučbu vývoja z uvedenej učebnice. Bol riadne zatknutý (hoci nikdy nebol zadržaný) za svoj zločin a súdny dátum bol stanovený na 10. júla, s pôvodnými prokurátormi, Herbert E. Hicks a Sue K. Hicks skutočne priateľmi Scopes. (Mimochodom, jeho meno je všeobecne považované za čiastočne inšpirované pieseň "A Boy Named Sue.")

Vedúci právnik spoločnosti Scopes bol známy skúšobný advokát a mestský šľahač Clarence Darrow. Súhlasil s tým, že bude pomáhať ACLU v boji proti obžalovanému.Tvárou obžaloby bol William Jennings Bryan, fundamentalistický kresťan, ktorý tvrdo loboval za ústavnú zmenu, ktorá zakazuje výučbu vývoja na národnej úrovni.

Táto štúdia bola prvýkrát vysielaná na internete v rozhlase a pokrytie v médiách bolo intenzívne. V dňoch pred pokusom sa do Daytonu vniesli davy ľudí, aby sa pozreli na predstavenie kazateľov v oživujúcich stanoch a údajný "chýbajúci odkaz" na displeji … ktorý bol naozaj krátky 51-ročný muž s ustupujúcou vlasovou líniou a vyčnievajúcou čeľusťou. Predajcovia predávali všetko od hračiek po biblie a občerstvenie. Dokonca aj dva šimpanzy v ľuďoch, ktorí sa šplhali na pobavenie davu. Skutočné veci.

Obžalovaný bol malým hráčom vo svojom vlastnom procese; skutočnými hviezdami prehliadky boli dvaja okázalí právnici, ktorí strieľali verbálne rakety navzájom a obaja chcú, aby sa Scopes našiel vinným.

Spočiatku Darrow a obranný tím dúfali, že ukážu, že neexistuje žiadny konflikt medzi evolúciou a Biblie, ale táto obranná stratégia bola rozdrvená, keď sudca John Raulston odmietol počuť odborné svedectvo o evolučnej teórii. Povedal,

Nie je v rámci súdu súdu v týchto otázkach rozhodovať a určovať, čo je pravda, príbeh božského stvorenia, ako sa učí v Biblii, alebo príbeh stvorenia človeka, ako ho učí vývoj.

V podstate jediným problémom bolo, či Scopes učil alebo neučil vývin v triede, a nie ten, ktorý pohľad na pôvod človeka bol správny.

Obrana potom rozhodla, že najlepšou stratégiou bolo napadnúť Bryanovu doslovnú interpretáciu Biblie. Darrow prišiel k Bryanovi s nesúhlasnými otázkami o nespochybniteľnom prijatí takýchto biblických príbehov vrátane Evyho stvorenia z Adamovho "rebra" a Jonaha, ktoré prehĺtali veľryba, ako aj Bryanovo tvrdenie pod prísahou, že biblická povodeň sa konala pred 4273 rokmi. číslo, ktoré vytiahol z Ussher Bible súhlas, Darrow potom poukázal na to, že čínska civilizácia bola "najmenej 7000 rokov" stará.

Nasledujúci výňatok zo skúšobného prepisu opisuje Darrowa, ktorý spochybňuje Bryana o záplave:

DARROW: Ale čo si myslíte, že samotná Biblia hovorí? Viete, ako bol tento odhad (roku, kedy došlo k povodni)?

BRYAN: Nikdy som nevypočítala.

DARROW: Výpočet z čoho?

BRYAN: Nemohol som povedať.

DARROW: Z generácií človeka?

BRYAN: Nechcel by som to povedať.

DARROW: Čo si myslíš?

BRYAN: Nemohol som povedať.

DARROW: Z generácií človeka?

BRYAN: Nechcel by som to povedať.

DARROW: Čo si myslíš?

BRYAN: Nemyslím na veci, o ktorých nemyslím.

DARROW: Myslíš na veci, o ktorých si myslíš?

BRYAN: Niekedy.

Bryan bol úmyselne pobúrený a Darrowovi v tejto chvíli vystrašil, ale ani tak Bryan nevyzeral veľmi dobre. Nezáležalo to na tom; sudca tiež zistil, že toto všetko je irelevantné pre danú tému a zamietlo ho zo záznamu napriek tomu, že mu venoval značný čas.

Nakoniec Scopes porušil zákon krajiny (prinajmenšom obhajoba nikdy nepokladala, že neučil vývin) a bol uznaný vinným. To bol verdikt, že obhajoba požiadala porota, aby sa vrátila, a tak mohli podať odvolanie.

Bryan mohol technicky vyhrať prípad, bol však v procese trochu ponižovaný a jeho presvedčenie sa verejne vysmievalo v niektorých kruhoch. Zomrel neskôr tento mesiac v spánku.

Najvyšší súd v Tennessee neskôr potvrdil Butlerov zákon ako ústavný, ale pokračoval a našiel medzeru, aby dostal Scopes z nejakých problémov, keď poznamenal, že sudca v prípade nemal žiadne zákonné právo prideliť pokutu Scopesov za 100 dolárov - to malo byť až po porotu. (V čase v Tennessee nemohli sudcovia stanoviť pokuty nad 50 dolárov, ale Butler Act špecifikoval minimálnu pokutu vo výške 100 dolárov, čo je pravdepodobne dôvod, prečo sudca stanovil pokutu na to, aj napriek tomu, že proti jeho štátnej ústavnej zmluve urobte tak.)

Takže Scopes sa dostal na technickú úlohu v roku 1927 a Najvyšší súd v Tennessee odporučil generálnemu prokurátorovi, aby sa prípad ďalej nezaoberal, dostal Scopes z háku, ale vážne sa hneval obrany, ktorý by ho rád vidil, pokračovať v boji.

Hoci už nie je vynútené, samotná ústavná otázka zostala nevyriešená až do roku 1967, kedy bol Butlerský zákon nakoniec zrušený po tom, čo Gary L. Scott bol prepustený za to, že ho porušil vo svojej triede. On potom žaloval a dostal svoju prácu späť, a zatiaľ čo žaloba prebiehala, bol schválený zákon, ktorý zrušil Butlerský zákon.

O rok neskôr ACLU konečne dostal súd, ktorý chcel, keď učiteľka zoologie Susan Epperson napadla zákaz Arkansasu na výučbe ľudského vývoja. Štúdia sa dostala na Najvyšší súd USA, ktorý rozhodol, že tento zákon je protiústavný.

Odporúča: