Logo sk.emedicalblog.com

Hugenotovia a francúzski katolíci: Masakr sv. Bartolomeja

Hugenotovia a francúzski katolíci: Masakr sv. Bartolomeja
Hugenotovia a francúzski katolíci: Masakr sv. Bartolomeja

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Hugenotovia a francúzski katolíci: Masakr sv. Bartolomeja

Video: Hugenotovia a francúzski katolíci: Masakr sv. Bartolomeja
Video: Goran Šarić-„Alojzije Stepinac–svetac ili zločinac?“/"Alojzije Stepinac-a saint or a criminal?" 2024, Apríl
Anonim
Počnúc 24. augustom 1572 a trvajúcim takmer dva mesiace neskôr boli vo Francúzsku v rámci pokračujúcej vojny rozhodovať o tom, ktorých Ježiš mal pravdu, boli zabité desiatky tisíc mužov, žien a detí.
Počnúc 24. augustom 1572 a trvajúcim takmer dva mesiace neskôr boli vo Francúzsku v rámci pokračujúcej vojny rozhodovať o tom, ktorých Ježiš mal pravdu, boli zabité desiatky tisíc mužov, žien a detí.

Náboženské vojny vo Francúzsku

Napriek tomu, že sa v priebehu rokov túril, celé peklo sa prelomilo v Európe po tom, čo Martin Luther na Halloweenovej noci v roku 1517 priblížil dlhý zoznam sťažností na katolicizmus ku dverám zámockého kostola vo Wittenbergu v roku 1517. Nebolo to nič neobvyklé, čo by kňaz robil. Bolo to bežný spôsob, akým klérus navrhol medzi sebou body diskusií, aby sa neskôr podrobnejšie diskutovalo osobne. Čo spôsobilo, že táto inštancia sa líši od všetkých ostatných dokumentov, ktoré boli priložené k cirkevným dverám, je to, že niekto preložil slová z latinčiny do nemčiny. Väčšina obyčajných nemôže čítať latinčinu, ale niektorí môžu čítať nemčinu. Po preložení sa obsah tejto práce rozšíril ako požiar.

Často citovaný ako iskra protestantskej reformácie, tento čin odštartoval sériu náboženských vojen medzi národmi a medzi nimi.

Nárast a prenasledovanie hugenotov

V polovici 16. storočia protestantizmus už vo Francúzsku zaznamenal silné obavyth storočia, s mnohými po výučbe Martina Luthera a Jána Calvina.

Calvin bol rodák z Francúzska, ktorý ušiel z prenasledovania, ale našiel domov vo Švajčiarsku, z ktorého publikoval náboženské pojednania ako Inštitúty kresťanského náboženstva a Cirkevné obrady, Populárne, najmä so šľachtou, sa kalvinizmus čoskoro ujal vo Francúzsku vďaka pomoci bourbonského princa Condé a Henryho z Navarra. Napriek tomu francúzska monarchia ostane pevne rímskokatolícky.

Keďže protestanti sa čoraz viac odvážili akciemi, ako je Záležitosti des Placards, a tlač a distribúcia Calvinových a iných protestantských pojednaní, francúzska monarchia riskovala prenasledovania.

V roku 1545 boli Waldensians masakrovaní v Mérindole av roku 1551 vydal kráľ Henrich II Výnos Châteaubriant, ktorá okrem iného umožnila kráľovi zabaviť majetok protestantov. O tejto dobe začali byť protestantski členovia viacerých reformovaných náboženstiev známi ako Huguenots. (Prečo sa to nazývajú, nie je definitívne známe.)

Bojy začínajú

Do roku 1560 sa počet Hugenotov rozrástol a niekoľko aristokratických protestantov vyliahlo neúspešný sprisahanie zvrhnutia moci od katolíkov známej ako konšpirácia Amboise. Súčasne sa značne zvýšila prax zničenia katolíckych ikon v kostoloch (ikonoklasma). Okrem toho sa do konca tohto roka dieťa Charles IX stalo kráľom Francúzska, ale pod kontrolou jeho matky Catherine de 'Medici.

Po tomto vzostupe nasledovali tieto vojny - prvé (1562-1563), druhé (1567-568) a tretí (1568-1570) - a každý z nich sprevádzali bitky, bitky, masakry, vraždy a všeobecné nepokoje. Pre katolíkov poznamenali významní účastníci Dukes Guise (Francis a Henry), Antoine de Navarre (nemožno sa zamieňať s Henrym) a Henry III, vojvoda d'Anjou.

Na protestantskej strane boli veľryby Henry z Navarra, princ de Condé, admirál Coligny, William z Orange a vévoda z Zweibrücken.

Dočasný mier

Tretia vojna skončila s mierom svätého Germaina v auguste 1570, hoci napätie zostalo vysoké a príležitostné masakry Hugenotov sa naďalej vyskytovali vo Francúzsku.

Na riešenie nepokojov Catherine de Medici usporiadala manželstvo medzi katolickou dcérou Marguerite de Valois a protestantom Henryom z Navarra 18. augusta 1572 v Paríži.

Glitterati protestantského hnutia boli všetci zhromaždení v Paríži na svadbu a verili, že sú bezpečné, podľa Zmluvy Saint-Germain. Odborníci nesúhlasia s tým, kto nariadil, ale krátko po tom, čo sa Henry a Margaret oženili, napätie vyskočilo.

Pokus o vraždu

Jeden z najsilnejších protestantských lídrov bol Admirial Gaspard de Coligny a 22. augusta 1572, keď zostal v Paríži oslavovať kráľovskú svadbu, sa urobil pokus o jeho život. Podľa niektorých to bolo súčasťou sprisahania Catherine a ďalších, aby "už viac nezbavila päť alebo šesť hláv" a skončila tak "občianska diskordia", ktorá mala za posledných desať rokov riekou Francúzsko.

Avšak zlyhal a podľa jednej verzie:

[Catherine] sa naučila.,, že sa Hugenotovia rozhodli.,, pomstiť Colignyho pokus o vraždu pochodom do Paríža; vedela, že katolíci sa pripravujú na obranu, a predpokladala, že medzi oboma stranami bude kráľ sám a bezmocný.,,, Hrozby Huguenotov a zúfalstva jej syna prinútili Catherine, aby sa pokúsila odvrátiť túto občiansku vojnu organizovaním okamžitého masakru protestantov.

Massacre

24. augusta 1572 začalo masaker. Niektorí pripisujú vinu vévodovi z Guise, zatiaľ čo othera hovorí, že to bola Catherine nápad:

Práve preto, že útok na Coligny 22. augusta zlyhal, Catherine si predstavila myšlienku všeobecného masakru.,,, [ktorý] vznikol v Catherine mysli pod tlakom nejakého druhov šialenstva; v tomto rozhodnutí videl ako prostriedok na zachovanie svojho vplyvu na kráľa a na zabránenie pomstu protestantov, ktorí boli zúfalí útokom na Coligny.,,

Tí, ktorí veria, že Kateřina bola zapojená do sprisahania, tvrdí, že ona a ďalší syn, vévoda d'Anjou, presvedčili Karola IX, aby schválil sprisahanie, o ktorom sa hovorí, že povedal:

Dobrý Boh! Pretože považujete za správne zabiť admirála, súhlasím, ale všetci Huguenotovia vo Francúzsku musia takisto zahynúť, aby sa neskôr nikoho nezabudlo.

V každom prípade bol masaker plánovaný a vedený vévodom z Guise:

Kto bol plne vedený v podniku a volal v noci niekoľko kapitánov.,, a niektorí velitelia.,, a povedal im, že je to vôľa kráľa, aby podľa Božiej vôle mali pomstiť.,,, Signál na začatie masakru by mal byť daný zvonom paláca a znaky, ktorými by sa mali rozpoznať v tme, boli trochu bieleho plátna viazaného okolo ľavej ruky a biely kríž na klobúku.

Útok začal, keď bol admirál Coligny zahnaný do svojich domovov:

Besme [jeden z mužov vévody z Guise] mu dal meč prerazený cez telo a potiahol svoj meč, iný úder v ústach, ktorým jeho tvár bola znetvorená.,,, Potom vojvoda z Guise.,, vykonali vyšetrovanie a vrhli [Colignyho] telo cez okno do nádvoria.,,, Po tom, ako bolo [Colignyho] telo ošetrené všetkými druhmi urážok.,, oni konečne odrezali hlavu, ktorú poslali do Ríma.

Neskôr vybuchlo mesto a katolíci masakrovali Hugenotov tisíckami v Paríži a ďalších mestách. Podľa správ:

[Veľa] sa roztrhlo vo dverách domov Huguenotov.,, [a] nasledujúci deň ráno prúdi krv; domy bohatých boli oprahované bez ohľadu na náboženské názory ich majiteľov.

Hoci Charles IX poslal pokyny svojim krajinským guvernérom, aby potlačili násilie:

V dvanástich mestách, ktoré zažili masaker.,, kedysi boli významné protestantské menšiny, ktoré v niektorých prípadoch v minulých vojnách skutočne prevzali jednotky Huguenota.,, [kde] katolícke väčšiny cítili hlboko hrozbu náboženského znečistenia.

Aby unikli smrti, Henry z Navarra a princ Condé sa krátko obrátili na katolicizmus, až kým neuskutočnili Paríž. Odhady počtu protestantov zabitých v čase, keď porážka skončila niekedy v októbri 1572, sa pohybovala od 2 000 do 70 000.

Odporúča: