Logo sk.emedicalblog.com

Tento deň v histórii: 17. marca - od otroka po svätý, príbeh Patrika

Tento deň v histórii: 17. marca - od otroka po svätý, príbeh Patrika
Tento deň v histórii: 17. marca - od otroka po svätý, príbeh Patrika

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Tento deň v histórii: 17. marca - od otroka po svätý, príbeh Patrika

Video: Tento deň v histórii: 17. marca - od otroka po svätý, príbeh Patrika
Video: 10 SCARY GHOST Videos Accidentally Caught On Camera 2024, Apríl
Anonim

Tento deň v histórii: 17. marca 461

Po smrti sv. Patrika 17. marca 461 bol jeho príbeh veľmi zapomenutý. Trvalo mu niekoľko storočí, aby získal mytologický status, a dokonca aj to, že svätý Patrick, ktorý je dnes uctívaný, má malú podobnosť s mužom, ktorý skutočne existoval.
Po smrti sv. Patrika 17. marca 461 bol jeho príbeh veľmi zapomenutý. Trvalo mu niekoľko storočí, aby získal mytologický status, a dokonca aj to, že svätý Patrick, ktorý je dnes uctívaný, má malú podobnosť s mužom, ktorý skutočne existoval.

Na začiatok, svätý Patrick nebol írsky. Narodil sa ako Maewyn Succat v Anglicku na bohatých britsko-rímskych rodičov. Vo veku 16 rokov ho uniesli írski piráti a zotročili ho druidský kňaz. Zatiaľ čo pracoval ako pastier pre svojho pána, Patrick sa ocitol stále viac a viac na kresťanskej viere kvôli pohodlí.

Začiatkom 20. storočia sa mu podarilo uniknúť svojim únoscom a vrátiť sa do Anglicka. Čoskoro vstúpil do kňazstva vo Francúzsku a vzal si meno Patrick. Cítil, že to bolo jeho povolanie obrátiť írskeho ľudu na kresťanstvo a s pápežovým požehnaním sa Patrick vrátil do zeme svojho otroctva, aby priniesol evanjelium do Írska.

Nebol presne privítaný otvorenými náručami a pravidelne ho dostal z nepochopiteľných pohanov, ale oni nakoniec podľahli. Legenda to Patrick niekedy pokrstil tisíce írskych jedincov v jednom dni, čo by bolo dosť úskalím vzhľadom na to, že je len 1440 minút za deň. Rýchle dunking a žiadny spánok alebo prestávky Myslím … On cestoval po krajine neúnavne kázal a pomáhal založiť nové kostoly. Celkovo je všeobecne pripísaný 350 novým katolíckym biskupom a v čase jeho smrti sa takmer celé Írsko obrátilo na kresťanstvo.

Patrick zomrel 17. marca 461 (niektoré príbehy hovoria, že mal viac ako 120 rokov - jeden z mnohých faktoidov okolo muža, ktorý je veľmi pochybný) v Saul. Je pochovaný v Downovej katedrále v Downpatrick, Írsko. Ale namiesto toho, aby jeho zánik bol koncom príbehu - pre Patrika bolo v mnohých ohľadoch to len začiatok. Legendy prijaté ako skutočnosť o ňom začali sa rozširovať, keď roky prebiehali.

Jeden z týchto miloval príbehy tvrdil, že svätý Patrick riadil všetkých hadov z Írska a je pravda, že tam neexistuje. Je však takisto pravdou, že Írsko je ostrov, ktorý je obklopený ľadovými a nepríjemnými vodami, čo znemožňuje, aby sa hadi prirodzene migrovali zo susedných oblastí. V tomto prípade bol "had" v príbehu pravdepodobnejšie používaný ako metafora pohanstva.

Ďalším často rozprávaným príbehom je, ako by sv. Patrick vysvetlil koncept Trojice (Otca, Syna, Ducha Svätého), pomocou ďateliny ako vizuálneho učenia. Podľa väčšiny historikov je to príbeh, ktorý mníchi vytvorili stovky rokov po svojom umení.

Ďalším prejavom svätého Patrika bol patrón svätého partizánskeho zvieraťa (zjavne) … Avšak v Írsku sa deň svätého Patrika celkovo oslavoval ticho, s veľkou večerou a uznaním svätca kňazom. To bolo skoro to. Deň svätého Patrika je oslavou vysoko-duchovného rozkoše, je írsky-americký vynález.

Už od obdobia americkej revolúcie hľadali írsky Američania spôsob, ako sa spojiť s ich dedičstvom. Spočiatku sa nachádzali bankety v mestách ako Boston a Charlestown a v neskorších rokoch sa v oblastiach s veľkým počtom írskych prisťahovalcov stali populárnymi prehliadkami.

Nosenie zelenej, ďalšej tradície, prevažne populárnej v USA, je vonkajším prejavom angažovanosti a rodových väzieb s Írskom. Pôvodne bola farba obyčajne spojená s Patrickom modrým. To sa začalo meniť celú cestu až do 17. storočia, keď sa začali nosiť tribody a zelené stuhy na oslavách svätého Patrika. V Amerike sa Deň svätého Patrika stala rovnako ako oslavovanie svojich írskych koreňov a spájanie s ostatnými írskeho pôvodu ako ctihodnosťou svätého. A áno, dokonca aj pre non-írske, búchať stôl na "The Wild Rover" po pinta alebo štyri. (Napríklad v deň sv. Patrika sa spotrebuje okolo 1,6 milióna galónov Guinnessu, čo je o niečo viac ako dvojnásobok sumy v ktorýkoľvek iný daný deň v roku.)

Bonus Deň svätého Patrika fakty:

  • Tradícia farbenia vodnej zelene v Chicagu sa začala v roku 1962. Myšlienka bola zasiahnutá obchodným manažérom miestneho združenia č. 110 miest Chicago, Journeyman Watersman, Stephen Bailey (ktorý bol tiež jedným z organizátorov sprievodu dňa svätého Patrika v Chicagu v tom čase). V roku 1961 prišiel inštalatér, aby spĺňal Bailey na bielom kombinéze, ktorý mal po celom svete svetlé zelené škvrny. Bailey sa pýtal, ako sa tam dostali škvrny a inštalatér povedal, že sa pokúšal vysledovať nejaké úniky znečistenia a vypliesol farbu do kanalizácie v rôznych bodoch, aby zistila, ktorá čiarka unikla do rieky Chicaga, aby mohla byť odpojená. Bailey potom získal myšlienku, že môžu používať toto farbivo na to, aby obrátil celú rieku na deň svätého Patrika. Spýtal sa okolo a konsenzom bolo, že to možno urobiť. Nasledujúci deň svätého Patrika vyradili 100 libier farbiva do rieky. Prekvapivo sa ukázalo, že to bolo trochu nadmerné, pretože rieka zostala zelená celý týždeň. V nasledujúcom roku ich znížili na 50 libier, čo bolo ešte stále príliš veľa, tentokrát udržiavanie rieky zelenej po dobu troch dní. V roku 1964 šli s pouhými 25 libier, čo sa ukázalo ako perfektné množstvo, ktoré sa má použiť na udržanie rieky zelenej na zhruba 1 deň.
  • Oni neskôr museli prepínať farbivá kvôli environmentalisti tvrdí, že originálne farbivo bolo významne znečisťujúce rieku kvôli oleji. Toto sa považovalo za nepravdepodobné, pretože bolo netoxické a len 25 libier sa rozptýlilo v takom veľkom množstve vody, koncentrácia bola extrémne nízka. Napriek tomu to zmenili a prišli s novým rastlinným farbivom, že ak by používali asi 40 libier, mohli by udržať rieku zelenú asi 5 hodín.
  • Farbivo naliate do rieky Chicago na Deň svätého Patrika sa skutočne javí ako oranžové, skôr než sa zmieša do rieky, čím ju zmení na jasnú zelenú farbu.
  • Zatiaľ čo deň svätého Patrika je zvyčajne oslavovaný 17. marca, v deň, keď sa predpokladá, že Patrick zomrel, znova a znova sa to mení z hľadiska náboženského dodržiavania dňa. Napríklad v rokoch 1940 a 2008 bol 17. marec konfliktný s inými katolíckými udalosťami, ako napríklad s Palmovou nedeľou v roku 1940. V dôsledku toho sa v roku 1940 presťahoval deň svätého Patrika do 3. apríla; v roku 2008 bola presunutá do 14. marca. V týchto časoch sa svetské oslavy sviatkov ešte oslavujú 17. marca.
  • Niektoré z príbehov a tradícií spojených so svätým Patrickom sú pravdepodobne z iného človeka, ktorý predchádzal Patrickovi o 1-3 desaťročia (presne o tom, koľko nie je známe), Palladius. Niektorí učenci tiež tvrdili, že zmiešanie týchto dvoch úspechov sa uskutočnilo účelne na posilnenie prestíže svätého Patrika. Palladius bol jedným z najstarších misionárov v Írsku, ktorý najprv nariadil pápež Celestine ako "prvý biskup irského veriaceho v Krista". Zdá sa však, že účty naznačujú, že misia Palladius a jeho spoločníci boli dosť neúspešní a samotný Palladius bol vyhnaný kráľom Leinsteru, vtedy odišiel do Severnej Británie, aby kázal Škótskym. Napriek tomu veľa z toho, čo Palladius dosiahol, zatiaľ čo v Írsku je už dávno pripisovaný svätému Patrickovi a je ťažké povedať vo väčšine prípadov presne, kto z nich dosiahol to, čo.
  • Kráľ Jiří III. V roku 1783 vytvoril "Najslávnejší poriadok svätého Patrika", ktorý je poradím rytierov svätého Patrika, ktorý bol udelený určitým ľuďom spojeným s Írskom, ktorých si monarchia želá ctiť. Je to asi osem desaťročí odvtedy, čo posledný človek bol uvedený do tohto poriadku a posledný človek v poradí zomrel v roku 1974, princ Henry vévoda z Gloucester. Napriek tomu stále existuje technický pokyn, keď kráľovná funguje ako panovník.

Odporúča: