Logo sk.emedicalblog.com

Nič-tak-Svätý poriadok bratov sv. Františka z Wycombe

Nič-tak-Svätý poriadok bratov sv. Františka z Wycombe
Nič-tak-Svätý poriadok bratov sv. Františka z Wycombe

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Nič-tak-Svätý poriadok bratov sv. Františka z Wycombe

Video: Nič-tak-Svätý poriadok bratov sv. Františka z Wycombe
Video: НЛО, ПРИШЕЛЬЦЫ И ЦЕРКОВЬ (Новые откровения) - Пол Тигпен 2024, Marec
Anonim
Založená v západnom Wycombe v roku 1749 sirom Francisom Dashwoodom, Bratstvo sv. Františka z Wycombeho bolo niečo svätého. Odhodlaní na zlú zábavu a rozvracanie sa v najbližších dvoch desaťročiach mnohí pozoruhodní jednotlivci v Anglicku považovali za členov, ako sú štvrtý gróf Sandwich, John Montagu, barón George Dodington, člen parlamentu Thomas Potter, a hoci nie je riadnym členom, vynikajúci hosť Ben Franklin, ktorý bol priateľom Dashwoodovej a je známe, že sa zúčastnil stretnutí, keď bol v meste. Na týchto stretnutiach skupina pila, jedla a zbožňovala podľa vlastného uváženia a snažila sa ich najťažšie žiť až po budúcu pieseň "Hellfire Club".
Založená v západnom Wycombe v roku 1749 sirom Francisom Dashwoodom, Bratstvo sv. Františka z Wycombeho bolo niečo svätého. Odhodlaní na zlú zábavu a rozvracanie sa v najbližších dvoch desaťročiach mnohí pozoruhodní jednotlivci v Anglicku považovali za členov, ako sú štvrtý gróf Sandwich, John Montagu, barón George Dodington, člen parlamentu Thomas Potter, a hoci nie je riadnym členom, vynikajúci hosť Ben Franklin, ktorý bol priateľom Dashwoodovej a je známe, že sa zúčastnil stretnutí, keď bol v meste. Na týchto stretnutiach skupina pila, jedla a zbožňovala podľa vlastného uváženia a snažila sa ich najťažšie žiť až po budúcu pieseň "Hellfire Club".

Aj keď sa Rád najprv stretol v Londýne na George a Vulture pub, začal v roku 1750, Dashwood prenajaté Opátstvo Medmenham, opustený bývalý cisterciánsky opát, ktorý bol blízko svojho domova. Prestavba a vykopávanie toho, čo je teraz známe pod názvom "Hellfire Caves" (sieť jaskýň vytvorených človekom presahujúca viac ako 1500 stôp do svahu), mal Dashwood nápis Fay ce que voudras ("Robte to, čo chceš") umiestnené nad vchodom a členovia sa podriadili.

Posmievajú sa niektoré náboženské skupiny, počas stretnutí sa bratovia navzájom označovali za "bratov", oslovovali v danom roku vodcu ako "opata" a nazvali prostitútky v dochádzke "mníšok". V týchto jaskyniach hrajú tiež - konali na pohanských rituáloch, pilne pilali víno a prístav, hrali sa, zasmiali sa a žartovali a samozrejme si užívali ženskú spoločnosť. V práci z roku 1779, Nocturnal Revels, opisuje všeobecné činnosti stretnutí:

Vždy sa však stretávajú v jednom všeobecnom usporiadaní jedál, keď pre zlepšenie veselia, veselosti a veselie každý člen má možnosť predstaviť lady s veselou živou dispozíciou, aby zlepšila všeobecnú veselosť. Muži návštevníci sú tiež s určitými obmedzeniami prípustní, aby ich najväčším odporúčaním bolo ich zásluhy a humor. Neexistuje žiadne obmedzenie týkajúce sa cirkulácie pohára po tom, ako boli poskytnuté nejaké zvláštne toasty: Dámy si môžu v intervaloch svojich stolárov vybrať medzi sebou strany, alebo sa navzájom baviť, alebo len s čítaním, bambusové práce atď. Sólo týchto slávností je vo všeobecnosti čisto podkroví, ale nemožno zasahovať do bezvýznamnosti alebo neslušnosti bez prísneho trestu; a jeu de mots nesmie príliš ohraničiť voľný dvojitý entender, ktorý má byť prijatý s potleskom.

Hoci ich falošné pohanské aktivity v konečnom dôsledku viedli k povesti satanských rituálov na týchto stretnutiach, neexistuje žiadny skutočný dôkaz, ktorý by to podporil. Zakladateľ poriadku, Dashwood, sa v skutočnosti dokonca venoval prebudovaniu miestneho zboru v súčasnej dobe, neďalekého svätého Vavrinca. Pre členov bola celá šaráda jednoducho trochu farebnej zábavy, skôr než jej zložky skutočne venovali pohanským ideálom. Alebo, ako to povedal poslanec MP John Wilkes - "súbor hodnotných, veselých milencov, šťastných učeníkov Venuše a Bacchusa, príležitostne spoločne sláviť ženu vo víne a dať viac slávnosti na slávnostné stretnutie, vytrhli každú luxusnú myšlienku od ancienti a obohatili svoje vlastné moderné potešenie s tradíciou klasického luxusu. "
Hoci ich falošné pohanské aktivity v konečnom dôsledku viedli k povesti satanských rituálov na týchto stretnutiach, neexistuje žiadny skutočný dôkaz, ktorý by to podporil. Zakladateľ poriadku, Dashwood, sa v skutočnosti dokonca venoval prebudovaniu miestneho zboru v súčasnej dobe, neďalekého svätého Vavrinca. Pre členov bola celá šaráda jednoducho trochu farebnej zábavy, skôr než jej zložky skutočne venovali pohanským ideálom. Alebo, ako to povedal poslanec MP John Wilkes - "súbor hodnotných, veselých milencov, šťastných učeníkov Venuše a Bacchusa, príležitostne spoločne sláviť ženu vo víne a dať viac slávnosti na slávnostné stretnutie, vytrhli každú luxusnú myšlienku od ancienti a obohatili svoje vlastné moderné potešenie s tradíciou klasického luxusu. "

Všetky dobré veci sa musia skončiť a farebná zábava sa začala prerušovať okolo roku 1762, kedy bol Dashwood vymenovaný za kancléra štátnej pokladnice - prácu, ktorú bol hrozný. Napríklad daň, ktorú mu uložil cider, Cider Bill z roku 1763, tak pobádal obyvateľstvo, že takmer vzbúrilo; krátko potom odstúpil. Do tejto doby sa tiež stal členom Snemovne lordov ako barón Le Despencer.

Okrem Dashwooda, ktorý sa stal dôstojným, ďalší kľúčový člen Rade, spomínaný poslanec parlamentu John Wilkes, bol nútený do exilu, Esej o žene, paródia na Esej o Man, Alexander Pope. Bývalý rouhlavý, urážlivý a zbesilý obsah bol v tom čase považovaný za nezákonný a Wilkesovci pristáli vo viac ako trochu horúcej vode. A ak sa zaujímate, je dnes všeobecne pravdepodobné, že autor kolektívu a poslanec Thomas Potter, syn arcibiskupa z Canterbury, bol skutočným autorom diela, nie Wilkesom.

Spolu s mnohými ďalšími bratmi, ktorí opustili oblasť alebo zomreli, tento Hellfire Club sa stal v roku 1766 zaniknutý a jaskyne zbavené ich bývalých škandalóznych ozdôb a iných dôkazov o významných stretnutiach skupín, ktoré sa tu konali.

Bonusové fakty:

  • Bratstvo nebolo prvým klubom Hellfire a ten bol založený v Londýne v roku 1718 Philipom, vévodom z Whartonu. Jeho členstvo bolo tajné, hoci mnohí veria, že sú najbližšími priateľmi Whartonov, vrátane jeho bratranca hrabě z Hillsborough, hrabě z Lichfielda a sir Ed. O'Brien, boli súčasťou toho. Prvý Hellfire Club tiež začal prax zosmiešňovania náboženstva ako prax stretnutí a podľa niektorých správ členov, ktorí sa na ich zhromaždenia obliehali ako postavy z Biblie.Nezvyčajne boli ženy a muži prijaté do členstva v kluboch ako rovnocenné a stretnutia sa konali na mnohých miestach vrátane Chrám chrta a na rodinných domoch. Zdá sa, že po tom, čo ho Whartonoví politickí súperi presvedčili, kráľ George I. prijal zákon proti "hnusným nepokojom", ktorý v roku 1721 skončil prvým klubom Hellfire. proces. Neskôr sa Wharton stal ďalším veľmajorom Anglicka.
  • Zdá sa, že populárny nápad, ďalšie Hellfire kluby boli založené v priebehu rokov a tieto zahŕňajú Phoenix spoločnosť, založená v roku 1781 synom Dashwood Joseph Alderson na počesť Dashwood, ktorý zomrel v tomto roku; tento klub pokračoval až do súčasnosti na Brasenose College v Oxforde. Ostatné vysoké školy a vysoké školy tiež športujú Hellfire kluby, vrátane Trinity College v Dubline a Maynooth University.
  • Dashwoodov priateľ, slávny maliar William Hogarth, ktorému možno možno najlepšie poznať Rake Progress, maľoval paródiu s názvom Dashwood Sir Francis Dashwood v jeho oddanosti, Na portréte je Dashwood na kolenách v postoji, ktorý sa často používa na zobrazenie sv. Františka na modlitbe, ale namiesto Biblie Dashwood preberá erotický román a namiesto toho, aby premýšľal o tajomstve Trojice, Dashwood zvažuje obraz nahá žena.
  • Dashwood žil farebný život, trávil väčšinu svojho mladého dospelosti, ktorý cestoval po Európe po tom, ako vstúpil do svojej barónskej izby vo veku 15 rokov. V jednom bode sa vydával za kráľa Švédska, aby zvádzal Cárinu; pri inej príležitosti bol vylúčený z pápežských štátov.

Odporúča: