Pravda o cestách, ktoré nie sú brané, Rose / Star Trek pripojenie, Čo "Trump" znamená vo Veľkej Británii, a ďalšie v ešte ďalších 10 rýchle fakty

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 09:38

1006) Zatiaľ čo Amanda McBroomová je pravdepodobne najznámejšia za svoju úlohu sudcu generálneho advokáta kapitána Philippa Louvoisa v tom, čo sa všeobecne považuje za jedného z najlepších Star Trek: Nová generácia epizódy, Opatrenie človeka, môže to tiež prekvapiť, že ste sa dozvedeli, že píše pieseň, Ruža, najprv slávny Bette Midler vo filme s rovnakým názvom. Podľa McBroomovej napísala pieseň za menej ako jednu hodinu v roku 1977 a snažila sa urobiť niečo "Bob-Seger-like" v nádeji, že bude mať rekordnú dohodu. Ona predviedla pieseň v najbližších niekoľkých rokoch s malou fanfárom, než to bolo tabbed pre použitie v roku 1979 Midler film.

1007) Rovnako ako mnohé vodné bezstavovce, ploché červy sú hermafrodity, čo znamená, že majú reprodukčné orgány mužov i žien. Na reprodukčné účely určujú, kto bude matkou alebo otcom s dobrým staromódnym bojom - boj s penisom, aby bol presný, v akcii vedcov nazývajú "oplotenie penisu". Áno, v mnohých druhoch plošticovitých sa stvorenia doslova vyskytujú s ich odpadom - niekedy až o hodinu - a snažia sa vzájomne sa bodať, až kým niekto (alebo niekedy v niektorých druhoch) uspeje a ejakuluje spermie cez kožu druhého plochého červu, "Plochý" plochý červ má ženskú úlohu a neskôr rodí. Víťaz mužského pohlavia v mnohých druhoch bude niekedy pokračovať na plot s inými plochými červami, kým sa nakoniec nestratí a nestane sa impregnovaný.

1008) Po skorom náhľade Čarodejník z krajiny Oz, pieseň Niekde za dúhou bol natočený z filmu na príkaz výrobcu Mervyn LeRoy a výkonného riaditeľa MGM Louis B. Mayer. Cítili, že táto pieseň sa vo filme naozaj nezapadá a bolestivo sa pretiahla a spomalila tempo filmu. Bolo to len vČarodejník z krajiny Oz po výrobcovi Arthurovi Freedovi a vokálovi trénerovi Rogerovi Edensovi vehementne tvrdil, že zostáva. Fast-forward k dnešnému dňu a The Record Industry Association American a National Endowment for the Arts, v ich "Písni storočia" zoznam, s názvom Niekde za dúhou ako # 1 pieseň 20. storočia. Naviac, americký filmový inštitút má rovnako pieseň ako # 1 na svojom "100 rokoch … 100 piesní" zoznamu, ktorý zaradil špičkové piesne, ktoré sa objavili vo filmoch v 20. storočí.

1009) Zatiaľ čo slávna báseň Roberta Frosta Cesta nie je prijatá sa bežne interpretuje ako báseň o výhodách, ktoré prináša menej pokrčená cesta, to v skutočnosti nie je to, o čom sa báseň vôbec číta, ak ju pozorne prečítate. Bohužiaľ, protagonista básne explicitne pripúšťa, že obe cesty, ktoré si vyberá, boli "opotrebované … naozaj rovnaké" a že v dnešnej dobe sa len bláznil, že jedna z ciest bola menej cestovaná, aj keď si bol istý budúcnosť, ktorú úspešne oslávil, čo uvádza v slávnych záverečných líniách. Protagonista tiež jednoznačne ľutuje, že nie je schopný vziať obe cesty, aby zistil, kam vedú obaja, a ubezpečuje sa, že sa vráti inokedy, aby vzal druhého, kým opäť pripustil, že sa jednoducho klame a že nikdy urobte tak. "Vzdych" v záverečných líniách sa tiež často nesprávne interpretuje ako povzbudenie spokojnosti, keď v skutočnosti, s ohľadom na pripomienky samotného Frosta a ktorému báseň bola inšpirovaná, je všeobecne myslené, že vzdych bol z poľutovania, že protagonista nemal " t vziať druhú cestu.

Pokiaľ ide o to, o čom bola báseň napísaná, to bol priateľ Frosts, Edward Thomas, ktorý Frost poznamenal, že je "človek, ktorý bez ohľadu na to, kam chodil, bude ľutovať, že ten druhý nechodil." Tomáš sám nesprávne vyložil báseň prvýkrát to čítal toľko, čo dnes vedie k tomu, že Frost vysvetľuje skutočný význam svojho "súkromného žartu", keď človek bližšie číta báseň. Toto následne spôsobilo, že Thomas napísal späť: "Pochybujem, že môžete niekoho pozrieť na zábavu veci bez toho, aby ste im ukázali a poradili im, aký druh smiechu sa majú zapnúť." Inými slovami, Thomas si myslel, že Frost by mal byť jasnejší v básni, ale sám Frost bol poznamenaný ako nájsť spoločné misinterpretation pomerne zábavné a že aj keď by čítal báseň publikum "robiť to najlepšie, aby som to zrejme podľa môjho spôsobu, že som bláznivý …" ľudia stále zvyčajne chýbalo bod. (Oveľa podrobnejšie analýzy básne nájdete v našom článku o danej téme na TodayIFoundOut.com)

1010) Slávny 45,52 karátový nádeje Hope Diamond, ktorý sa odhadoval približne na 1,1 miliardy rokov, po štyroch storočiach rôznych súkromných vlastníctva daroval v roku 1958 Harry Winston v Národnom prírodovednom múzeu pre svoju zbierku drahokamov. Namiesto toho, aby osobne preniesol neuveriteľne cenný diamant do uvedenej inštitúcie, Winston ho jednoducho vložil a vložil do bežnej pošty a dôveroval, že USApoštová služba by sa dostala tam, kde to malo ísť bez problému … povedal Winston k Večernica vo Washingtone D.C. po jeho bezpečnom dodaní: "Je to najbezpečnejší spôsob, ako posielať drahokamy. Poslal som drahokamy po celom svete takto … "Toto nebolo jediné, čo bol diamant poslaný s takou obmedzenou bezpečnosťou. V roku 1962 vydalo Národné múzeum prírodných dejín diamant pre použitie na výstave v Louvri. Aby ich tam dostali, jednoducho to dal Smithsonianskemu mineralogovi Georgeovi Switzerovi, ktorý ho zase dal do vrecka, ktorú vyrobila jeho žena, ktorá bola umiestnená vo vrecku v nohaviciach. Aby sme vám pomohli zabrániť náhodnému vypadnutiu z vrecka, použil prinajmenšom bezpečnostný kolík na zaistenie vrecka vo vrecku.

1011) Neschopnosť vytvárať mentálne obrazy akéhokoľvek druhu je mimoriadne zriedkavá podmienka, ktorú nedávno nazval Dr. Adam Zeman ako afánia. Jeden trpiaci stav, Tom Ebeyer, poznamenáva, že "mal vážny emocionálny vplyv. Začal som sa cítiť izolovane - nemohol robiť niečo také zásadné pre priemernú ľudskú skúsenosť. Schopnosť spomenúť spomienky a skúsenosti, vôňu kvety alebo zvuk milovaného hlasu; predtým, ako som zistil, že pripomínanie týchto vecí je ľudsky možné [vo veku 21 rokov], ani som si neuvedomila, na čo som chýbal. "Čo spôsobuje túto podmienku v súčasnosti neznáme.

1012) v Pulp Fiction, centrálna časť charakteru oblúka Samuela L Jacksona charakter, Jules Winnfield - a ktorý zahŕňa pravdepodobne najpamätnejšie časti filmu, je jeho reciting Ezechiel 25:17, Vo filme Jackson hovorí: "Cesta spravodlivého človeka je na všetkých stranách zviazaná neprávosťami sebeckosti a tyranie zlých ľudí. Blahoslavený, on, ktorý v mene lásky a dobrej vôle pastorí slabých cez údolie temnoty, lebo je skutočne bratrovým strážcom a vyhľadávačom stratených detí. A na teba s veľkou pomstou a rozzúreným hnevom na teba udeľam tých, ktorí by sa pokúšali otráviť a zničiť mojich bratov. A budeš vedieť, že moje meno je Pán, keď ti položím svoju pomstu. "Pravda, však, táto časť, ako som už uviedla, sa nijako neobjavuje v Biblii. Čo Ezechiel 25:17 v skutočnosti hovorí, je jednoducho: "A na nich vykonám veľkú pomstu zúrivými výčitkami; a oni budú vedieť, že ja som Hospodin, keď na nich pomôžem. "Zdá sa, že Tarantino kopíroval takmer doslovne Jacksonovu rečovú verziu z filmu z roku 1976 Bodyguard, čo bolo len americkou verziou japonského filmu z roku 1973 Karate Kiba, V ňom začatie filmu začína textovým prehliadaním tej, ktorá tvorí verziu Ezechiel 25:17, namiesto toho "A poznáš moje meno Pánom …" ako v Pulp Fiction, v Bodyguard "a oni budú vedieť, že som Chiba Bodyguard …" Napriek odkazu na Chiba v texte tento film dokončí aj citát, akoby to prišlo z Ezechiel 25:17.

1013) Niekedy sa čudujete, prečo sa pán T nazýva? Najprv získal moniker (skrátenie jeho skutočného mena Lawrence TUreaud) v reakcii na kedysi bežnú prax volania černocha "chlapec". Pán T povedal: "Myslím, že môj otec sa volá" chlapec ", môj strýko sa volá" chlapec ", môj brat, a keď som bol vo veku 18 rokov, keď som bol dosť starý na to, aby som bojoval a zomrel v mojej krajine, dostatočne starý na to, aby som mohol piť, dosť starý na to, aby som mohol voliť, povedal som, že som dostatočne starý na to, aby som sa stal človekom. Ja som si sám vybral pána T, takže prvé slovo z úst všetkých je pán"

1014) Pri používaní ochrannej známky pána T rôznych šperkov, ako sú zlaté reťazce a podobne, sa vyskytla práca ako vyhadzovateľ, z praxe nosenia rôznych predmetov, ktoré by ľudia náhodou opustili po bojoch v nočnom klube. Ak chcú položku späť po tom, ako ich vyhodil von, jednoducho museli prísť k nemu k dverám a požiadať ho, aby si ju vzal a vrátil … On od tej doby rafinoval to od náhodných šperkov až po veľmi špecifické šperky predstavujúce veľmi špecifické veci: "Mám sedem náušníc. V pravom uchu nosím tri. Tieto tri sú symbolom otca, syna a svätého ducha, troch mudrcov, troch hebrejských chlapcov - Šadracha, Meshacha a Abed'nega - troch častí dňa, ráno, poledne a noci. tri dni Ježiš bol v hrobe, piatok, sobotu a nedeľu, tri milosti, viera, nádej a láska, tri pohyby, pomalý pohyb, mierny pohyb a rýchly pohyb, voda prichádza v troch formách, necháte to ako to je, je to kvapalina, ak spomalíte molekuly dole, stane sa ľadom. Rýchlosť molekúl sa stane parou …. Na ľavom uchu nosím štyri náušnice. Štyri sú symbolické zo štyroch ročných období, jar, zima, leto a jeseň, štyri smery, sever, východ, juh a západ, štyria evanjelium spisovatelia, Matúš, Mark, Lukáš a Ján …. Potom dáte tri a štyri dohromady, je to sedem. Je to sedemkrát, čo Jozue pochodoval po stenách Jericha, Samson mal sedem zámkov vlasov, ako sedem pásov, ako sedem dreadlockov, sedem poznámok v hudobnom bare, sedem farieb v dúhu, Boh stvoril neba a zem za šesť dní, sedel siedmeho, som siedmy syn … Dôvod, prečo nosím zlato: nosím zlato z troch dôvodov.Jeden, keď sa narodil Ježiš, prišli z východu tri múdri, jeden priniesol kadidlo, jeden priniesol myrhu, druhý priniesol zlato. Druhým dôvodom, prečo nosím zlato, je, že si to môžem dovoliť. Tretí dôvod, prečo ju nosím, je symbolické pre moje africké dedičstvo. Keď moji predkovia prichádzali z Afriky, boli zavesení krkom, zápästami a členkami v oceľových reťazcoch. Obrátil som tie oceľové reťazce na zlato, aby som symbolizoval fakt, že som stále otrokom, len moja cenovka je vyššia."

Čo sa týka jeho ikonického účesu, bol to výsledok niečoho, čo pán T prečítal National Geographic, o bojovníkoch Mandinke v Mali v Afrike, ktoré údajne nosili vlasy týmto spôsobom.

1015) V Spojenom kráľovstve je "trumf" od začiatku 15. storočia ďalšou slovou pre "mimoriadne hlasný prst", pričom prvý známy dokumentovaný prípad sa objavil v roku 1425. Zdá sa, že slovo "trump" už predtým vstúpilo do anglického jazyka 14. storočia v súvislosti s fúkaním rohu. Okrem týchto definícií nakoniec prišlo na začiatku 16. storočia znamenať "klamať" alebo "podvádzať" zo starého francúzskeho "tromperu" rovnakej definície. Pokiaľ ide o ďalší spoločný význam pre slovo "prekonať" alebo "poraziť" - zdá sa, že sa prvýkrát objavil koncom 16. storočia, najprv v kartových hrách. Pokiaľ ide o príchod priezviska "Trump", je to v mnohých prípadoch starý francúzsky "Trompeor", čo znamená "tvorca trúb." Avšak možno snáď najznámejší "Trump" Donald Trump zrejme získal svoju priezvisko z nemeckého "Drumpf", čo znamená "bubon". Jeho predkovia neskôr zmenili meno na Trump.