Logo sk.emedicalblog.com

Tento deň v histórii: 16. marca - Malebysse a Mob

Tento deň v histórii: 16. marca - Malebysse a Mob
Tento deň v histórii: 16. marca - Malebysse a Mob

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Tento deň v histórii: 16. marca - Malebysse a Mob

Video: Tento deň v histórii: 16. marca - Malebysse a Mob
Video: ЛЮБОВЬ С ДОСТАВКОЙ НА ДОМ (2020). Романтическая комедия. Хит 2024, Apríl
Anonim

Tento deň v histórii: 16. marca 1190

Židia inšpirovali strach, odpor a nenávisť medzi angličtinami počas stredoveku. Vyzerali a rozprávali trochu inak, ich zvyky boli odlišné a ich náboženstvo bolo iné. Tiež boli obžalovaní ako Kristovi vrahovia, Žid, ktorý obhajoval "milujte svojho blížneho ako seba samého", druhý len v dôležitosti "milovať Pána, svojho Boha", dostatočne ironicky vzhľadom na postoj veku. A keď sa opýtal: "Kto je môj sused?" Ježiš (veľmi relevantný k predmetu tohto článku) odpovedal aj na príbeh o samaritánovi, ktorý pomáhal Židovi, ktorý bol v tiesni napriek tomu, že vtedy sa Židia a Samaritania vyhýbali kontaktu s každým iné ako mor. Keď sa navzájom stretli, násilie medzi nimi bolo veľmi bežné. V tomto prípade, keď Židia prešli zraneného Žida, bol to samaritán, ktorý sa stal svojím nepriateľom, židom. Správa v rámci správy. V 12. storočí, z veľkej časti kresťanského, angličtina zrejme chýbalo toto posolstvo.
Židia inšpirovali strach, odpor a nenávisť medzi angličtinami počas stredoveku. Vyzerali a rozprávali trochu inak, ich zvyky boli odlišné a ich náboženstvo bolo iné. Tiež boli obžalovaní ako Kristovi vrahovia, Žid, ktorý obhajoval "milujte svojho blížneho ako seba samého", druhý len v dôležitosti "milovať Pána, svojho Boha", dostatočne ironicky vzhľadom na postoj veku. A keď sa opýtal: "Kto je môj sused?" Ježiš (veľmi relevantný k predmetu tohto článku) odpovedal aj na príbeh o samaritánovi, ktorý pomáhal Židovi, ktorý bol v tiesni napriek tomu, že vtedy sa Židia a Samaritania vyhýbali kontaktu s každým iné ako mor. Keď sa navzájom stretli, násilie medzi nimi bolo veľmi bežné. V tomto prípade, keď Židia prešli zraneného Žida, bol to samaritán, ktorý sa stal svojím nepriateľom, židom. Správa v rámci správy. V 12. storočí, z veľkej časti kresťanského, angličtina zrejme chýbalo toto posolstvo.

Židovská prítomnosť v Anglicku prišla na pozvanie kráľa Williama I. - Williama dobyvateľa, ktorý zistil, že sa zaoberá židovským ľudom. Kresťanská doktrína zakazovala úžerníctvo alebo požičiavala peniaze za záujem a odsudzovala to za hriech.

Židia na druhej strane mohli slobodne konať ako peňazí a mali možnosť stanoviť vysoké úrokové sadzby. Pracovali ako medzinárodní finančník a predajcovia mincí a zohrávali významnú úlohu pri udržiavaní anglickej pokladnice. To sa stalo skvelé pre kráľov, ktorí sa mohli vyhnúť a zaoberať sa - a zdaniť Židov až po ying-jang. To sa nestalo tak dobre s tými, ktorí si mohli vziať vysokú úročenú pôžičku, ktorú nemohli splatiť, alebo tí, ktorí jednoducho žiaria o nesmiernom bohatstve niektorých židovských veriteľov.

Najmä tam bol vlastník pozemku, Richard Malebysse z York, ktorý bol beznádejne dlhý voči židovským peňazom. Bol zúfalý nájsť riešenie svojho problému a dospel k záveru, že jediný spôsob, ako sa zbaviť jeho dlhu, bolo zbaviť sa jeho dlžníkov. Keď kráľ Richard I. odišiel na Crusade v októbri 1189, začal dať svoj plán dohromady.

Hoci sa Židia nachádzali pod ochranou kráľa, vypukli nepokoje v Yorku (vedené, uhádli ste to, Richard Malebysse) a židovské domy boli zapálené. Dóm tiež zavraždil všetkých Židov, ktorých nezachytili v požiaroch. Židia, bohužiaľ veľmi vedomí z predchádzajúcich skúseností, že prebieha pogrom alebo zabíjanie, bežali na ochranu. 150 ľudí hľadalo útočisko v Clifford's Tower.

16. marca 1190 obliehali Židov z veže. Mnohí z nich si vybrali samovraždu, a nie konverziu na kresťanstvo alebo počítanie na milosť davu vonku. Po zabití svojich rodín spustili Cliffordovu vežu a vzali si vlastný život. Málokto, ktorý sa rozhodol vziať svoje šance, bol ztuhlý, zomrel v ohni alebo v rukách zosnovadiel.

Richard Malebysse okamžite odišiel do miestnej katedrály York Minster, kde sa držali židovské väzby a spálili ich, pričom sa ukázalo, že to bolo koniec jeho peňažných problémov. (Nie je to ťažké, všetky jeho rodinné pozemky boli nakoniec zhabané, Malebysse utiekol a jeho presné miesto neznáme.)

Keď kráľ Richard I. dostal všetko to vo Francúzsku, nebol šťastný táborník. Okrem straty niektorých z jeho hlavných finančných podporovateľov Malebysse a jeho dav podkopali jeho autoritu. Preto mu ublížil mesto York s veľkou pokutou. (Vtedy sa všetci podnecovatelia dostali do vzácnosti.) Potom založil Židovskú pokladnicu v roku 1194, čo okrem iného zabezpečilo, že aj keby bol zabitý židovský veriteľ a jeho dom upadol, podrobné záznamy o tom, kto dlžné peniaze pre túto osobu by prežili. To samozrejme zbytočne spôsobilo, že dlžníci sa pokúsili zabiť ľudí, ktorým dlhujú peniaze. To pomohlo zaistiť, že panovník by mohol naďalej využívať židovských veriteľov ako významný zdroj príjmov, kedykoľvek potrebovala monarchia viac peňazí.

Odporúča: