Napísané v ľudskej krvi: drakonické zákony a úsvitu demokracie

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 09:38

Týmto spôsobom je nám predstavený Draco, prvý zákonodarca Atén v starovekom Grécku. Napriek tomu, že Draco nebol prvý, kto dokumentoval úplný systém zákonov, bol prvým demokratickým zákonodarcom v zaznamenanej histórii, keďže bol prvým zákonodarcom, ktorý napísal zákonné zákony v nadväznosti na drvivú žiadosť obyvateľov starého mesta -state. Súčasne iniciácia a realizácia písomného zákona prišla s mimoriadne vysokými nákladmi pre miestnu aténsku spoločnosť a skutočne pracovala v neprospech tých istých občanov, ktorí požiadali Draca, aby zaznamenal právny systém.

V dnešnej dobe sa často nezdieľame výraz "drakonické zákony", ale pre veľkú časť zaznamenanej histórie je tento pojem v rôznych jazykoch synonymom tvrdosti, závažnosti, brutality a bezprostredného teroru. Avšak, čo boli drakonické zákony? Odkiaľ pochádza meno a čo je najdôležitejšie, prečo to inšpiroval toľko strachu a zastrašovania?

Ako stručne uviedli, drakonické zákony boli starobylými právnymi predpismi v Aténach, ktoré boli údajne predstavené miestnej aténskej spoločnosti zákonodarcom Dracom okolo roku 621 pred nl, od ktorého sa zákony menujú. Draco, jeden z najstarších a najvýznamnejších tyranov, tiež žil striktne a mal zdobenú profesionálnu kariéru, čím sa stal ideálnym zákonodarcom v očiach ostatných Aténcov. Hoci sa zvyčajne považuje za prvého zákonodarcu aténskej histórie, v skutočnosti šesť mužov predchádzalo jeho inštitucionalizácii nepísaných zákonov a zákonov.

V roku 624 pred nl Dracoví kolegovia aténski občania ho povereli, aby napísal aténsky právny poriadok. V roku 621 pred nl vydal komplexný a dôkladný právny systém, napísaný na tanieri, aby mohol byť verejne umiestnený v Aténskej agore. Namiesto ústnych zákonov, ktoré sa ľubovoľne používajú a interpretujú, ako aj známe iba obmedzený počet občanov, ktorí patrili do vyššej spoločenskej triedy, všetky zákony boli teraz verejne napísané a tým známe všetkým gramotným občanom.

Tieto zákony, hoci sú spravodlivo spravodlivé a uplatniteľné pre každého občana bez ohľadu na dedičstvo, spoločenskú triedu alebo majetok, sa ukázali ako mimoriadne prísne. Tresty za drobné trestné činy boli mimoriadne kruté. Napríklad krádež kúska ovocia alebo spanie na verejnom mieste bolo trestné smrťou! Podobne malé trestné činy by mohli ľahko vidieť osobu obrátenú od slobodného občana k otrokovi.

Následkom drsnosti a neľudskosti drakonických zákonov sa v rozmanitých kruhoch aténskej spoločnosti vyskytlo veľa diskusií a odporu. Okrem toho, podľa Aristotela, tieto zákony boli prvýkrát napísané skôr ľudskou krvou než atramentom. Okrem toho jeden z najväčších myslí a filozofov tej doby, Plutarch z Atén, otvorene spochybnil Dracovu voľbu a tvrdil, že Dracove zákony boli prácou šialeného človeka. Plutarch tak napísal v Život Solona,

Hovorí sa, že sám Draco, keď sa ho opýtal, prečo stanovil trest za smrť pre väčšinu trestných činov, odpovedal, že považuje tieto menšie zločiny za zaslúžené, a nemal väčší trest za dôležitejšie.

Napriek mnohým nedostatkom a brutálnym trestom sa Dracov zákon o ochrane práva stal prvým zo známej histórie na rozlišovanie medzi neúmyselnými vraždami, zvyčajne potrestanými trestom vyhnanstva, s úmyselnými vraždami, naopak trestom trestu smrti.

Tento príspevok Draca k aténskemu právu a spoločnosti však nestačil na to, aby si zachoval tvrdú písomnú kódex zákonov veľmi dlho. Iba o tridsať rokov neskôr bola väčšina drakonských zákonov úspešne zrušená a úspešne nahradená Solonovými reformami a novými zákonmi. Solon, široko považovaný za otca moderného západného práva, nedokázal úplne prijať legislatívu proti politickému a morálnemu zhoršeniu svojho veku. Napriek tomu viedol aténsku spoločnosť z temnej a drsnej "Drakonickej éry" a väčšina historikov ho považuje za aténčanov, ktorí položili základy pre neskoršiu "dokonalú" demokraciu mesta.

Nakoniec, Dracov príbeh a neslávne drakonické zákony nám ponúkajú veľa námetov na rozmýšľanie a učí nás veľa politických hodín. Draco, hoci si poverený väčšinou svojich spoluobčanov, a nie "bohovia", ako jeho predchodcovia, nedokázal poskytnúť právny systém šetrný voči ľuďom.Namiesto toho sa stal notoricky známym za to, že priniesol jeden z najľudnatejších a najdrsnejších zákonov, ktoré svet kedy poznal. Avšak z popola tohto neúspechu sa pomaly objavil revolučný systém, ktorý by čoskoro položil základy pre významnú časť moderného práva a politiky v západnom svete.

Bonusové fakty:

• Slovo "demokracia" pochádza z starovekého gréckeho "dēmos", čo znamená "ľud" a "-kratia", čo znamená "moc / vláda".
• Dracova smrť je tiež zaujímavá. Aténski občania nemohli skryť svoje ocenenie pre slávneho zákonodarcu napriek príliš tvrdej povahe jeho zákonov. Takéto "nadmerné" ocenenie malo byť dosť smrteľné pre Dracov život, doslova. Počas návštevy ostrova Aegina, ktorý bol pred veľkým davom počas divadelnej udalosti ocenený, bol Draco pokrytý toľkými čiapkami, plášťami a ďalšími článkami, ktoré ho publikum neustále hodil, že sa udusil na smrť. Niektorí považovali za nešťastnú a ironickú nehodu, zatiaľ čo iní predpokladajú, že skryté motívy boli za jeho smrťou a tvrdenie, že Draco bol úmyselne zabitý.