Logo sk.emedicalblog.com

Tento Deň v histórii: 31. október - Galileo a prečo bol odsúdený za kacírstvo

Tento Deň v histórii: 31. október - Galileo a prečo bol odsúdený za kacírstvo
Tento Deň v histórii: 31. október - Galileo a prečo bol odsúdený za kacírstvo

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Tento Deň v histórii: 31. október - Galileo a prečo bol odsúdený za kacírstvo

Video: Tento Deň v histórii: 31. október - Galileo a prečo bol odsúdený za kacírstvo
Video: Ранчо Скинуокеров - Интервью с Эриком Бардом в 4 сезоне 2024, Apríl
Anonim

Tento deň v histórii 31. októbra 1992

31. októbra 1992 Rímsko-katolícka cirkev priznala, že bolo nesprávne odsúdiť Galileo Galilei za podporu kópérskej astronomickej teórie. Po 13 rokoch vyšetrovania prenasledovania Galilea, ktoré viedlo k jeho oficiálnemu odsúdeniu v roku 1633, pápež Ján Pavol II. Napravil chybu, ktorá donútila talianskeho astronóma a fyziku žiť v posledných rokoch svojho života v exile a ešte horšie, jeho osvedčené objavy, aby zachránil svoju kožu.
31. októbra 1992 Rímsko-katolícka cirkev priznala, že bolo nesprávne odsúdiť Galileo Galilei za podporu kópérskej astronomickej teórie. Po 13 rokoch vyšetrovania prenasledovania Galilea, ktoré viedlo k jeho oficiálnemu odsúdeniu v roku 1633, pápež Ján Pavol II. Napravil chybu, ktorá donútila talianskeho astronóma a fyziku žiť v posledných rokoch svojho života v exile a ešte horšie, jeho osvedčené objavy, aby zachránil svoju kožu.

Prostredníctvom svojho používania teleskopu - nástroja, ktorý nevymyslel, ale výrazne sa zlepšil - Galileo dokázal Copernikovu teóriu, že Slnko, a nie Zem, bolo stredom slnečnej sústavy. Táto vedecká skutočnosť bola v priamom rozpore s určitými interpretáciami Písma a bola preto vtedy považovaná za kacírstvo. Príslušný text zahŕňal žalm 104: 5, "Pán položil Zem na svoje základy; nikdy sa nemôže presúvať …"

Ale Galileo mal vplyvných patrónov, ako je Medicis a Barberinis, a pápež Urban VIII bol členom rodiny Barberini, rovnako ako blízky priateľ a veľký obdivník Galileo. Pápež Urban VIII tiež predtým, než bol povýšený na pápeža, sa postavil proti predchádzajúcemu pokusu o odsúdenie Galilea v roku 1616.

Nakoniec pápež povolil, aby Galileo pokračoval vo svojej štúdii tak v teóriách Ptolemaikov, ako aj v koperníkovských teóriách, za predpokladu, že nevyvinul konečný záver, ktorý by bol v rozpore s vyučovaním Cirkvi. Namiesto toho mal iba predložiť prípady za a proti obidvom stranám tohto tvrdenia a zostať neutrálne v rozprávaní.

Galileo súhlasil, ale keď publikoval "Dialóg o dvoch hlavných svetových systémoch", bolo to zvonenie, ktoré Kernikovci podporovali v priamom rozpore s nariadením pápeža. Avšak Galileo, ktorý bol sám katolík, zastával názor, že to nie je v opozícii voči Písmu, pretože nie každá pasáž by mala byť prijatá doslovne, najmä tie, ktoré sa zaoberajú textami a piesňami, čo je miesto, ktoré zdieľajú mnohí aj duchovenstvo.

Mohol by sa s touto vecou dokonca dostať, okrem toho, o čom nie je často hovoril. Pápež žiadal, aby Galileo zahrnul pápežove vlastné myšlienky na túto záležitosť. Galileo to urobil, ale takým spôsobom, aby pápeža pozrel blázna a začlenil jeho nápady do argumentov "Simplicio" (s náznakmi "simpleton" v názve), ktorý obhajoval geocentrický pohľad, často s bludnými chybami v procese.

Nemyslíme si, že Galileo mal v úmysle urobiť to zo strany pápeža. On nebol sám blázon, a dokonca v predsloví výslovne uviedol, že "Simplicio" bol v úcte filozofovi Simpliciusovi. Napriek tomu sa pápež Urban VIII rozhodne cítil, akoby sa mu vysmievalo videnie niektorých jeho vlastných slov vložených do úst Simplicia. Netreba dodávať, že pápež sa cítil, ako by ste ho verejne nazývali idiotom, nebol dobrý nápad, keď píšete už veľmi kontroverzné vedecké predstavy o vesmíre, ktoré pravdepodobne antagonizujú katolícku cirkev.

Kvôli svojej vnímanej heréze bol Galileo predvolaný do Ríma, aby sa dostavil pred obávanú inkvizíciu. Počas svojho súdneho procesu Galileo horlivo poprel, že sa presadil za názor Copernicana vo svojej práci napriek všetkým dôkazom o opaku. Napriek hrozbám mučenia stále držal svojho popierania. Napriek tomu bol odsúdený za "podozrenie na kacírstvo" a musel "prekliat a hnevať" názor Copernicana.

Galileo bol umiestnený do domáceho väzenia vo svojom dome neďaleko Florencie až do svojej smrti v roku 1642 vo veku 77 rokov (aj keď mu bolo dovolené cestovať do Florencie, aby navštívilo lekárov). Okrem toho, že bol v domácom väzení, jeho trest bol relatívne ľahký v porovnaní s inými, ktorí boli odsúdení za kacírstvo. On bol istý čas povinný hlásiť sedem žalmov pokánia raz za týždeň, ale dcéra Márie Celesteová mohla nakoniec presvedčiť cirkev, aby jej umožnila splniť tento trest.

S ničím lepším, čo robiť, keď je obmedzený na svoj domov, napísal možno jeho najslávnejšie dielo, Dve nové vedy, ktorý viac či menej zhrnul jeho životnú prácu. Po niekoľkých neúspešných zverejneniach tejto novej práce, kvôli zákazu ktorejkoľvek z jeho spisov, konečne našiel vydavateľa v Holandsku ochotný riskovať hnev katolíckej cirkvi pri jeho zverejňovaní.

Odvtedy katolícka cirkev urobila niekoľko krokov, aby zmenila svoj postoj proti Galileovu zisteniu pred akciou v roku 1992. Galileo "Dialóg o dvoch hlavných svetových systémoch" bol zasiahnutý z indexu, zoznam zakázaných publikácií, v roku 1757. A predbežná správa vedená v roku 1984 vedcami, teológmi a historikmi naznačila, že Galileo bol falošne odsúdený. Pápež Ján Pavol II. Dospela k záveru, že bol "neochotne proti."

Vedúci vyšetrovania v roku 1992, kardinál Paul Poupard, povedal: "Dnes vieme, že Galileo mal pravdu pri prijímaní astronómickej teórie Copernican", vyhlásenie, ktoré by ho vystavilo riziku zatknutia a možno jeho popravy vlastnej cirkvi už pred niekoľkými stovkami rokov.

Pápež Ján Pavol II. Povedal, že chcel objasniť, že "prípad Galileo bol akýmsi druhom" mýtu ", v ktorom obraz vytvorený z udalostí bol dosť vzdialený od reality. V tomto ohľade bol prípad Galileo symbolom údajného odmietnutia vedeckého pokroku Cirkvi. "Celý obchod bol skôr" tragickým vzájomným nepochopením ", keď obe strany boli vinní. Nikdy by sa to nemalo stať, pápež trval na tom, pretože keď je viera a veda správne pochopená, nikdy nemôžu byť v rozpore.

Odporúča: