Logo sk.emedicalblog.com

Tento deň v histórii: 26. júna

Tento deň v histórii: 26. júna
Tento deň v histórii: 26. júna

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Tento deň v histórii: 26. júna

Video: Tento deň v histórii: 26. júna
Video: 25/6/2022 | Tento den v historii 2024, Marec
Anonim

Tento deň v histórii: 26. júna 1284

Hoci existuje veľa variantov príbehu Pied Piper, najznámejšou je rozprávka rozprávaná bratmi Grimmom. Základný príbeh spočíva v tom, že mesto Hamelin je infikované potkanmi, a preto si najali chytačku na potkany, aby prišiel a riešil problém. Ten chlap je celkom podivný oblečený v viacfarebnom oblečení, ktorý má naozaj zvláštne modus operandi. Po dohodnutí poplatku s mestami, potápka zachytáva hlodavce z ich úkrytov tým, že hrá potrubie. Vedie pobúrené havárie na rieku Weser, kde sa ochotne stretnú s vodnatou smrťou. Problém je vyriešený.
Hoci existuje veľa variantov príbehu Pied Piper, najznámejšou je rozprávka rozprávaná bratmi Grimmom. Základný príbeh spočíva v tom, že mesto Hamelin je infikované potkanmi, a preto si najali chytačku na potkany, aby prišiel a riešil problém. Ten chlap je celkom podivný oblečený v viacfarebnom oblečení, ktorý má naozaj zvláštne modus operandi. Po dohodnutí poplatku s mestami, potápka zachytáva hlodavce z ich úkrytov tým, že hrá potrubie. Vedie pobúrené havárie na rieku Weser, kde sa ochotne stretnú s vodnatou smrťou. Problém je vyriešený.

Ľudia z Hamelinu sú vyčerpaní, že krysy sú dejiny, ale z nejakého dôvodu sa rozhodnú, že zo svojho poplatku zlikvidujú chybu, čo sa ukazuje ako veľmi zlá myšlienka. Dňa 26. júna 1284 sa uskutočnil sviatok sv. John a Paul (nikto nezáleží na Georgeovi a Ringovi zrejme …;-)) Pied Piper sa vráti do mesta. Vymýšľa svoju pomstu na lacno občanov Hamelinu, keď opäť hrá na svojom potrubí. Ale tentokrát hypnotizoval všetkých 130 detí v dedine, ktorí ho nasledovali do hôr, aby ho nikdy nevideli. Krutý.

Čo sa vlastne stalo v Hamelin? Pepper naozaj ustúpil so všetkými deťmi?

Nie je možné, aby sa presne vyriešilo to, čo sa stalo, pretože neexistujú žiadne súčasné zdroje popisujúce incident. V roku 1300 sa v kostole v Hamelíne umiestnilo vitráže, ktoré pripomínalo túto udalosť, ale dokonca to bolo zničené do roku 1600.

Povedali nám, že okno zobrazuje muža v farebnom oblečení, ktorý hrá potrubie obklopené deťmi oblečenými v bielom. Na očiach nebolo krysa. Pepper ako lovec potkanov nevnikol do príbehu až do roku 1550, kedy rôzne poviedky povestných potkanov z celej Európy ovplyvnili príbeh Hamelin. V stredoveku a neskôr boli potápači na krysách hrdinské figúrky a práve tak, vzhľadom na to, že sa uvažuje o mrzutí väčšiny súčasných miest a dedín, boli veľmi nepravdepodobné zlovestné podtóny.

Takže, čo je najpravdepodobnejší osud tých 130 detí z Hamelinu? S najväčšou pravdepodobnosťou to nie je mor, pretože niečo ako Čierna Smrť by postihlo dospelých v meste aj deti a rozšírilo sa cez oblasť ako požiar. Neexistujú žiadne dôkazy o Veľkej smrti, ako to bolo známe v tej dobe, ktoré sa objavili v regióne v roku 1284 a udalosť takéhoto významu by určite bola zaznamenaná. Špička morí v Európe by sa nestala po ďalších 65 rokov.

Niektorí tvrdia, že deti opustili Hamelin, aby sa zúčastnili vojenskej kampane alebo detskej krížovej výpravy do Svätej zeme. V tomto scenári by mohol byť pepper ako jeho náborový pracovník alebo vodca. Ale opäť neexistuje žiadny súčasný záznam o takejto udalosti.

Teória, ktorú väčšina učencov podporuje, je, že deti nemuseli byť skutočné deti, ale občania Hamelin a slovo "deti" sa používalo alegoricky, alebo deti boli starší tínedžeri, ktorí opustili Hamelin ochotne kolonizovať nové dediny, najmä vo východnej Európe, Táto prax sa nazýva Ostsiedlung a verí, že niekoľko miest a mestách bolo založené týmto spôsobom mladými ľuďmi z Hamelinu počas stredoveku. Piper by viedol kolonistov k ich novému osídleniu.

Mesto Hamelin rozhodne súhlasí, čo dokazuje toto predstavenie na svojej internetovej stránke:

Medzi rôznymi interpretáciami je odkaz na kolonizáciu východnej Európy začínajúci od Nízkeho Nemecka najpravdepodobnejšou: "Deti Hameln" by boli v tom čase občania ochotní emigrovať, aby boli prijatí majiteľmi pozemkov na usadenie sa na Morave, vo Východnom Prusku, Pomerania alebo v germánskej krajine. Predpokladá sa, že v minulosti boli všetci ľudia v meste označovaní ako "deti mesta" alebo "deti mesta", čo sa dnes často robí. "Legenda o exodoch detí" bola neskôr prepojená s "Legendou vyhnania potkanov". To určite súvisí s tým, že rany spôsobené potkanmi sú veľkou hrozbou pre stredoveké mlynárstvo a viac či menej úspešné profesionálne zachytávače potkanov.

Takže najdôležitejšie je, že nikdy nebudeme vedieť s istotou, ale najpravdepodobnejším vysvetlením je pomerne zívnutie v porovnaní so zlovestnými konotáciami vlastnými starou rozprávkou.

Odporúča: