Charles Dickens "Sledge Hammer" pre chudobného dieťaťa - fascinujúci príbeh za "Vianočnou koledou"

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 09:38

Dickens sa narodil 7. februára 1812 vo vidieckom Anglicku, aby sa rodina strednej vrstvy stala chudobnou, keď jeho otec, úradník menom John, nesprávne riadil svoje financie a skončil poslaním do väznice dlžníkov Marshalsea. Rovnako ako vtedajšia prax, väčšina rodín sa k nemu pripojila vo väzení - ale nie tak pre Charlesa, ktorý bol považovaný za dostatočne starý na to, aby urobil svoju vlastnú cestu vo svete.

Dvanásťročný chlapec bol premiestnený do lacného ubytovania mimo svojej rodiny, odvezený zo školy a poslaný do firmy Warren's Shoe Blacking Factory. Jeho úlohou bolo stráviť šesť dní týždenne prilepením štítkov na poháre leštidla na topánky. Jeho týždenná plat bola šesť šilingov (asi 22 libier alebo 29 dolárov dnes), s ktorými sa musel úplne podporovať.

Okrem toho, že musel trpieť dlhými pracovnými hodinami pri monotónnej úlohe, bol tiež vystavený hrozným pracovným podmienkam vrátane príležitostného fyzického týrania. Bola to však psychologická trauma situácie a nikto sa ani vôbec nezameriaval na jeho ťažkú situáciu, že Dickens neskôr najviac popieral, keď opisoval to, čo považoval za najnižšiu časť svojho života:

Je pre mňa úžasné, ako som sa v takom veku tak ľahko odhodil. Pre mňa je báječné, že aj po svojom zostupu do chudobného malého dievčaťa, odkiaľ sme prišli do Londýna, nikto nemal na mňa dosť súcitu - dieťa jedinečných schopností, rýchle, dychtivé, jemné a čoskoro zranené, telesne alebo mentálne, aby naznačili, že by sa niečo mohlo ušetriť, ako to určite bolo, aby som sa umiestnil do akejkoľvek bežnej školy. Naši priatelia, som si to, bol unavený. Nikto nezaznamenal žiadne znamenie. Môj otec a matka boli celkom spokojní. Sotva by to bolo viac, keby som mal dvadsať rokov, rozlišoval som na gymnáziu a chodil som do Cambridge.

Čierny sklad bol posledný dom na ľavej strane cesty, na starých schodoch Hungerford. Bola to bláznivý starý dom, ktorý sa rozpadol, samozrejme na rieke a doslova prekročil krysy. Jeho obložené izby, ich zhnité podlahy a schodisko a staré šedé krysy, ktoré sa hromadia v pivniciach a zvuk ich pískania a rvačkovania prichádza po schodoch po celý čas a nečistota a úpadok miesta sa viditeľne zdvíha predo mnou, ako keby som tam bol opäť. Počiatočný dom bol v prvom poschodí a pozrel sa cez uhoľné člny a rieku. V tom bol výklenok, v ktorom som sedel a pracoval. Mojou prácou bolo pokrytie hrncov čierneho pasty; najskôr s kusom olejového papiera a potom s kusom modrého papiera; zaviazať ich k sebe; a potom sklopiť papier tak, aby bol blízko a čistý, až kým to nevyzeralo ako chytrý ako hrniec masti z lekárničky. Keď určitý počet hrubých kvetín dosiahol tento stupeň dokonalosti, musel som na každú vtlačiť vytlačený štítok a potom zase pokračovať s viacerými hrncami. Dva alebo traja ďalší chlapci boli držaní v podobnej službe na schodoch na podobných mzdách. Jedna z nich vyšla v prvom pondelok ráno v odtrhnutom zástere a papierovej čiapke, aby mi ukázala trik používania šnúry a viazanie uzla. Jeho meno bolo Bob Fagin; a dovolil som sa používať jeho meno dlho neskôr Oliver Twist….

Žiadne slová nemôžu vyjadriť tajnú agóniu mojej duše, keď som sa dostal do tejto spoločnosti; porovnávali týchto každodenných spolupracovníkov s tými, ktorí boli v mojom šťastnejšom detstve; a cítil moje skoré nádeje vyrastať, aby som bol naučil a rozlišoval človek, rozdrvený v mojej prsia. Hlboké spomienky na zmysel, ktorý som mal, bol úplne zanedbávaný a beznádejný; z hanby, ktorú som cítil v mojej pozícii; z utrpenia to bolo pre moje mladé srdce, aby som veril, že deň čo deň sa to, čo som sa naučil a premýšľal a tešil a vzbudil moju lásku a moju emóciu, odišiel odo mňa, aby som sa nikdy nevrátil viac; nemožno písať. Celá moja prirodzenosť bola tak preniknutá zármutkom a ponižovaním takých úvah, že aj teraz, slávna a hladená a šťastná, často v mojich snoch často zabúdam, že mám milú ženu a deti; aj keď som muž; a bláznivo sa túpi späť do tej doby môjho života.

Oslobodenie od tohto osudu prišlo v podobe Johna Dickena, ktorý zdedil 450 eur pri smrti matky Jána Elizabeth Dickens. S týmito peniazmi sa rodina Dickensov mohla dostať z väzenia dlžníkov (hoci John by sa neskôr opäť skončil tam a pravdepodobne mnohokrát nebol pre Charlesho kvôli zvyku nad výdavkami).

To však nebolo okamžitým koncom Charlesovej mizernej situácie.Namiesto toho, aby sa vrátil do školy, bol nútený pokračovať v práci na továrni na čistenie topánok na ďalší rok, zjavne z veľkej časti kvôli naliehaniu svojej matky, o čom by si neskôr Dickens napísal: "Nikdy som zabudol, nikdy nezabudnem, ja nikdy nemôžem zabudnúť, že moja matka bola teplá, keď som bol poslaný späť."

Napokon však mohol opustiť školskú dochádzku a vrátiť sa do školy.

Po rýchlej príležitosti ako právniku vo veku 15 rokov a neskôr divadelného herca sa stal politickým novinárom, ktorý zastreľoval poslaneckú snemovňu. Zároveň začal písať svoje prvé hrané figúrky pod pseudonymom "Boz" (mu to dali jeho prezývky). Jeho práca začala získavať trakciu, prerušovaná Dickensovým manželstvom s dcérou svojho vydavateľa knihy, Catherine, a publikovaním Pickwick Papers - ktoré sa vyskytli v apríli roku 1836. O dva roky neskôr publikoval Oliver Twist a Dickensova cesta k literárnej hudbe bola dláždená.

V roku 1843 bol Dickens len 31 rokov a už možno najslávnejším autorom jeho dňa. Napriek tomu neustále potreboval peniaze. Podobne ako jeho otec pred ním, mal zvyk zdanlivo vždy žiť v medziach svojich prostriedkov. Na rozdiel od svojho otca však jeho prostriedky boli značné a vo všeobecnosti rástli časom. Bola to dobrá vec, pretože bol tiež finančne zodpovedný za veľkú rodinu, ktorá zahŕňala aj svoju ženu (prípadne) desať detí, milenku, bratov, sestry a rodičov.

Netreba dodávať, že ešte predtým, ako prišli všetky svoje deti a on vzal pani v 45 rokoch, nebol dobre pripravený finančne zvládnuť jednu z jeho diel, ktorá sa nepredáva dobre, čo je presne to, čo sa stalo, keď vydal sériový začiatok v roku 1842 to bol relatívny flop - "Martin Chuzzlewit".

Zatiaľ čo sa objavil na okraji finančnej ruiny, vyšla správa, ktorú zostavil jeden z Dickensových priateľov Richard Henry Horne, ktorý sa dnes považuje za jeden z najdôležitejších dokumentov v histórii britskej priemyselnej revolúcie. Stručne povedané, komplexná správa Komisie pre zamestnanosť detí podrobne popisuje extrémne, nezdravé, nebezpečné, vykorisťujúce a práve všeobecne strašné pracovné podmienky, ktoré mnohé nespočetné deti nútili vydržať vo Veľkej Británii.

Správa to urobila najhlbšie - bezpočet prvej ruky svedectva samotných detí. Príbehy ako teenager Isaac Tipton, ktorý povedal, že začal v uhoľných baniach sedem rokov, pracoval 12 hodín denne, 6 dní v týždni. Počas svojich povinností konštatuje, že ho starší baníci pravidelne bili, ale "zaslúžil som si to …"

Vyskytli sa aj extrémnejšie správy o tom, že deti boli usmrtené alebo rozdrobené kvôli tomu, že sú považované skôr za jednorazové komodity ako za ľudské bytosti. Napríklad, načrtáva prax, že deti vyliezajú do priemyselných strojov, aby robili veci ako odstraňovanie džemov, pričom v správe boli zaznamenané prípady, kedy odstránenie viedlo k smrti dieťaťa, keď strojné zariadenie opäť začalo s nimi stále v jeho vnútri.

Okrem toho boli príbehy mladých dievčat, ktoré pracujú v odevných továrňach šitých krvácajúcimi prstami - 16 hodín denne, 6 dní v týždni.

Najviac šokujúcou vecou zo všetkého, čo vyšlo najevo, že táto masívna správa bola, že tieto podmienky nie sú výnimkami, ale skôr pravidlom pre deti chudobných v novovzniknutej Británii.

Správa tiež zdanlivo odhalila z mnohých príkladov všeobecne zastávanú myšlienku o chudobných - že boli len chudobní, pretože boli leniví, opilci, boli nemorálne, nemali inteligenciu alebo boli nejakým spôsobom deformovaní. V tomto smere myslenia bola navrhnutá štátna pomoc takýmto jednotlivcom zámerne tvrdá - podobne ako 1834 Zlý zákon o zmene zákona, ktoré prestali poskytovať štátnu pomoc chudobným, pokiaľ nepôjdu do pracovného domu. Uvedené inštitúcie znamenali to isté ako odradenie od toho, aby boli chudobní, aby skutočne pomohli ľuďom v núdzi.

Ako takzvaný "Factory King" Richard Oastler poznamenal, workhouses sa v podstate stali "väznicami pre chudobných". Rodiny boli v laboratóriách rozdelené a poskytovaná práca bola vo všeobecnosti neuveriteľne vyčerpávajúca, s malým množstvom jedla na udržanie obyvateľov. Navyše, majstri dielní boli zámerne krutí a zneužívajúci pre tých, ktorí bývali v ich pracovnom dome. Koniec koncov, ak boli pracovné podmienky úplne humánne, len povzbudzovali ľudí k tomu, aby zostali leniví a nemorálni, čo bolo samozrejme príčinou ich chudoby na prvom mieste …

Ako ste si to mohli všimnúť, vyskytli sa časté škandály, ktoré sa objavili v rôznych laboratóriách, ako napríklad hlásenia, že obyvatelia hladoví sú nútení jesť hnijúce teleso len preto, aby prežili.

Nie je prekvapením, ako to vyhlásil nemenovaný charitatívny právnik v Bratislave Vianočná koleda, pracovné domy boli miesta, ktoré mnohí "radšej zomrú", než ísť. Z tohto dôvodu skutočnosť, že strata zamestnania mohla znamenať potrebu ísť do pracovného domu bola niečo, čo mnohí majitelia podnikov využívali na ďalšie využívanie svojich pracovníkov.

To nás privádza k slávnej poznámke Scrooge: "Ak by radšej zomreli, mali by to lepšie urobiť a znížiť prebytok obyvateľstva."

Zatiaľ čo sa nám dnes zdá, že jasne preukázať, že Scrooge bol pravým darebákom - nie je to niečo, čo by normálne človek premýšľal - toto nebolo v Dickensovom dni pravda. Popri populárnej myšlienke, že chudobní ľudia boli len chudobní kvôli svojim vlastným zlozvám, ďalšou populárnou myšlienkou bola jedna, ktorú naznačil reverend Thomas Robert Malthus v jeho slávnom roku 1798 Esej o princípoch obyvateľstva, V ňom píše:

Sila obyvateľstva je tak nadriadená silu zeme, aby produkovala živobytie pre človeka, že predčasná smrť musí v nejakej podobe alebo inej návšteve ľudskej rasy. Zločiny ľudstva sú aktívni a schopní ministri depopulácie.

Ďalej poznamenáva, že "nadradená sila obyvateľstva je potlačovaná morálnou zdržanlivosťou, zločinom a biedou … Ale vo všetkých spoločnostiach, dokonca aj tých, ktoré sú najzraniteľnejšie, je tendencia k čestnému pripútaniu taká silná, že existuje neustále úsilie smerom k zvýšenie počtu obyvateľov. Toto neustále úsilie neustále sleduje tendenciu podriadiť nižšie vrstvy spoločnosti, aby utrpeli a zabránili akémukoľvek veľkému trvalému zlepšeniu svojho stavu …"

Jeho hlavným zastrešujúcim bodom bolo, že nadmerná populácia by nevyhnutne viedla k nižším mzdám a zhoršeniu pracovných podmienok prostredníctvom viacerých dostupných pracovníkov, zatiaľ čo súčasný nedostatok potravín by viedol k tomu, že táto výživa bude drahšia. Konečným výsledkom tohto všetkého by bol hlad a choroba, keďže obyvateľstvo sa zväčšilo nad rámec toho, čo by mohli adekvátne podporovať dostupné zdroje.

Nakoniec by tento nárast hladomoru a choroby viedol k poklesu počtu obyvateľov, k zníženiu počtu hladomorov, k chorobám atď. Robiť čokoľvek, aby sa zastavilo prirodzené osídľovanie obyvateľov chudobných, ako poskytnutie rozšírenej štátnej pomoci chudobným ľuďom, by slúžilo len zhoršujú problém pre všetkých tým, že udržiavajú viac ľudí nažive a chovajú.

Podľa jeho názoru zákony, ktoré sa snažili pomôcť chudobným ľuďom, v skutočnosti nikomu nepomáhali pri pohľade na veľký obraz a naozaj ublížili spoločnosti ako celku.

Nie je žiadnym prekvapením, že Scroogeova poznámka, že je najlepšie pre chudobných, aby "zomreli a znížili prebytočnú populáciu", sa všeobecne predpokladá, že smeruje k mnohým, ktorí používali nápady v Malthusovom " Princípy obyvateľstva morálne ospravedlniť nepomáhanie tým, ktorí to potrebujú v súčasnosti. Toto je samozrejme argument, ktorý Dickens trvá na tom, aby jednoznačne odsúdil, keď Duch vianočných darov uvádza,

Človeče, ak je človek v srdci … nedržte sa toho zlého prevýšenia, kým nezistíte Aký je prebytok a kde to je. Rozhodneš sa, čo budú ľudia žiť, akí ľudia zomrú? Je pravdepodobné, že v očiach neba ste bezcennejší a menej vhodní žiť ako milióny ako dieťa tohto chudobného. Ó Bože! počuť hmyz na list, ktorý vyslovuje, že medzi jeho hladnými bratmi v prachu je príliš veľa života!

(Malthus sám bol celkom znepokojený obvineniami tých, ktorí cítili, že sa hlási k ukončeniu všetkej lásky a že je nespokojný s ťažkou situáciou chudobných. Tvrdil, že jedným z jeho hlavných bodov je snaha o ilustráciu zdroja problém, a tým pomôcť pri riešení prostredníctvom opatrení, ako je kontrola miery pôrodnosti a zabezpečenie dostatočných zdrojov na podporu rastu populácie predtým, než k nej došlo.)

V každom prípade bol Dickens, podobne ako mnohí iní, pobúrený nad tým, čo čítal v správe Komisie pre zamestnanosť detí, a Druhá správa publikované v roku 1843 - s príbehmi, ktoré mu možno zanechali viac ako väčšina bohatých jedincov, ktorí dali svoje vlastné skúsenosti ako detský robotník. Koniec koncov by to bol pravdepodobne jeho vlastný životný osud, ak nie pre dedičstvo od jeho babičky.

Krátko po prečítaní Druhá správa, Dickens vyhlásil jednému Dr. Southwoodovi Smithovi, že za to podá "ranu" Chudobného dieťaťa.

Čoskoro sa však stal presvedčený, že najlepší spôsob, ako to urobiť, nebolo, ako sa pôvodne zamýšľal, zverejniť filozofickú brožúru o tejto téme, ktorú navrhol nazvať "Odvolanie pre ľudí Anglicka v mene chudobných Dieťa. "Skôr sa rozhodol napísať príbeh ilustrujúci body, ktoré chcel poskytnúť.

Na prepínači Dickens napísal Dr. Smithovi,

Buďte si istí, že keď to viete a uvidíte, čo robím, a kde a ako, určite budete mať pocit, že svalové kladivo prišlo dvadsaťkrát silou - dvadsaťtisícnásobok sily, ktorú by som mohol vynaložiť, môj prvý nápad. Dokonca tak nedávno, keď som vám napísal druhý deň, som neuvažoval o prostriedkoch, ktoré teraz budem používať, prosím, Boh. Ale boli mi navrhnuté; a opásal som sa za ich záchvaty - ako uvidíte včas.

To všetko určuje pódium, v ktorom Dickens napísal svoju najslávnejšiu prácu, ktorú začal písať v októbri roku 1843 a dokončil už len šesť týždňov. Rýchlosť pri dokončovaní príbehu bola tak preto, že potreboval rýchlo peniaze a pretože mal na mysli, aby to urobil vianočný príbeh.

V tej dobe sa Vianoce považovali za "druhú" dovolenku vo väčšine Británie. Sviatok však začal vidieť niečo na vzostupe popularity ako slávnostnú udalosť v Británii od začiatku 19. storočia - niečo, čo Dickens dúfal, že využije a využije ho na rýchly nárast predaja, ktorý doplní jeho ubúdajúci príjem.

Rovnako dôležitá je aj myšlienka, aj keď nie tak populárna ako po ňom Vianočná koleda bolo zverejnené, že Vianoce by mali byť dobou dobročinnosti, ktorá sa dobre zhodovala s bodom, ktorý sa pokúšal dostať do novely. Ako sám Dickens napísal Vianočná koleda (vyslovil Fred, zlatý synovec Scrooge):

Ale som si istý, že som vždy premýšľal o vianočnom čase, keď sa to odvrátilo od úcty vďaka svojmu posvätnému menu a pôvodu, ak niečo, čo k nemu patrí, môže byť mimo nej - ako dobrý čas; láskavý, odpúšťajúci, dobročinný, príjemný čas; jediný čas, o ktorom viem, v dlhom kalendárnom roku, keď sa muži a ženy zdajú s jedným súhlasom slobodne otvoriť svoje zavreté srdce, a premýšľať nad ľuďmi pod nimi, ako keby boli naozaj spoluobčanmi do hrobu, a nie iná rasa tvorov viazaných na iných cestách.

A tak to bolo, že 19. decembra 1843 Charles Dickens ' Vianočná koleda bola uverejnená. Pôvodné vydanie 6 000 kópií sa vypredalo na Vianoce a kniha sa predáva veľmi dobre, s 13 oficiálnymi vydaniami uverejnenými do konca nasledujúceho roka.

Bohužiaľ pre Dickens, zisky neboli takmer to, čo pôvodne očakával. Z dôvodov, ktoré dnes nie sú úplne jasné (a niečo občas kritizované vtedy, za to, že ironicky, cenil knihu mimo dosah žiadneho z chudobných), trval na tom, že fyzická kniha je cenou sama osebe; vynášal počiatočné jednoducho viazané kópie, stanovil, že väzba musí byť špičková so zlatým písmom na chrbte a prednom kryte. Stránky museli byť tiež zlato pozlátené, sprevádzané štyrmi celými stranami farebných ručne leptaných, štyrmi obrázkami z dreva a titulkami vytlačenými jasne červeným a zeleným atramentom.

To všetko bolo spojené s vysokými nákladmi, čo viedlo k výraznému nárastu výrobných nákladov oproti pôvodným projekciám. Ako už bolo spomenuté, toto si cenilo aj knihu mimo rozsahu, ktorý si niekto z chudobných mohol dovoliť, hoci to Dickensovi nevadilo; kým kniha bola technicky pre chudobní v určitom zmysle, jeho cieľové čitateľské publikum na tejto osobe boli vlastne tí, ktorí boli o niečo bohatší - možno vysvetľujúc jeho voľbu, aby ušetriť žiadne náklady vo výstavbe fyzickej knihy, aby jej pomohla viac apelovať na bohatých na pohľad sám.

Bez ohľadu na jeho skutočnú motiváciu, aj napriek tomu, že kniha predáva dobre, počiatočné vysoké výrobné náklady ho ponechali s okrajovým ziskom len 230 libier z prvej jazdy (dnes približne 20 000 libier), čo bolo údajne asi štyrikrát menej, ako mal očakávalo.

Následne nespočetné falšovatelia publikovali a predávali príbeh sami (silná ochrana autorských práv, ktorá v tom čase nebola v skutočnosti vecou), čím ďalej prekážala svojim ziskom v neskorších vydaniach, hoci by vďaka živým čítaniu príbeh, ktorý zahŕňal aj Dickensa, keď čítal.

Hoci pôvodne nedosiahol cieľ riešenia svojich finančných ťažkostí (hoci to prinajmenšom pomohlo), kniha mala zamýšľaný účinok na verejnosť, s tvrdením Džentlmenský časopis na jar roku 1844 to Vianočná koleda bol priamo zodpovedný za výrazný nárast charitatívneho darovania, ku ktorému došlo v Británii v mesiacoch nasledujúcich po uverejnení knihy.

Ako poznamenal britský autor G.K. Chesterton neskôr vyhlásil,

Krása a skutočné požehnanie príbehu nespočívajú v jeho mechanickom sprisahaní, pokánie Scrooge, pravdepodobné alebo nepravdepodobné; ležia v peknej peci skutočného šťastia, ktoré žiari cez Scrooge a všetko okolo neho … Či vianočné vízie budú alebo nebudú konvertovať Scrooge, premení nás …

Bonus Fakt:

Zatiaľ čo nikto nevie s istotou, pretože Dickens zrejme nezmieňuje v podobe, ktorá prežila dnes svoje odôvodnenie za názvom "Ebeneezer Scrooge", je špekulované, že jeho voľba uvedeného mena bola veľmi úmyselná. Na začiatku sa zdá, že Scrooge, meno zdanlivo vytvorené samotným Dickensom, pochádza z dnešného zastaraného anglického slova "scrouge", čo znamená "stlačiť alebo stlačiť". Podpora pre túto predstavu je poskytnutá v úvodnom popise postavy, ktorý je "niekto, kto bol" pevná ruka na brúsnom kameň … stláčanie, krútenie, chytanie, škrabanie, zovretie, lakomstvo, starý hriešnik!"

Pokiaľ ide o názov "Ebeneezer", pôvod tohto mena by nebol stratený na jeho mnohých náboženských fanúšikoch. To je odvodené od hebrejčiny za "kameň" a "pomocníka" - teda "kameň pomoci". Vo svojom spomenutí v Biblii bol konkrétny kameň Eben-haezar použitý ako symbol spomienky na porážku Filištínov Izraelitmi s pomocou božskej pomoci. Preto sa špekuluje o tom, že Dickensova voľba krstného mena pre postavu bola zvolená snáď ako Scrooge sám fungovať ako niečo ako "kameň vzpomínania" pre každého - pomáhať ľuďom pamätať si na zachovanie ducha lásky nielen na Vianoce, ale po celý rok.

Či to bol Dickensov zámer, alebo nie, ďalšia zaujímavá voľba slova, ktorá nie je známa mnohým dnes mimo tohto príbehu, je slovo "humbug". Takže čo je blázon? Vtedy toto slovo jednoducho znamenalo niečo (alebo niekoho), ktorý bol podvodník alebo podvod. Preto, keď Scrooge nazval Vianoce humbug, nazval celú myšlienku dovolenky podvodom.