Pozoruhodný príbeh Johna Howarda Griffina
Sherilyn Boyd | Editor | E-mail
Video: Pozoruhodný príbeh Johna Howarda Griffina
2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 09:38
Na jeseň roku 1959 biely spisovateľ z amerického juhu ožiaril hlavou, zatemnil svoju pleť a strávil ďalších šesť týždňov na odysei, cestoval z New Orleansu cez Mississippi, Alabamu a Gruzínsko ako černocha. Napísal o svojich skúsenostiach Čierny ako ja, publikované v roku 1961, a kniha sa stala výzvou pre mnohých, ktorí predtým zabudli na rasizmus v Amerike. Neobyčajný muž, John Howard Griffin, veľmi veľa žil do pomerne krátkeho života.
Narodil sa 16. júna 1920 v meste Fort Worth v štáte Texas, v čase, keď dokonca jeho dobre zmýšľajúca kresťanská rodina (ktorá bola inak milá, ak paternalistická) považovala černochov za menejcenných.
Griffin bol nadaným dieťaťom a medzi jeho skutočne výnimočnou pamäťou a perfektným ihriskom bol vo veku 15 rokov prijatý do francúzskej internátnej školy, kde bol šokovaný, že černošskí študenti nielen navštevovali hodiny s bielymi, ale aj patrónovali verejné miesta (ako napríklad kaviarne). Ako povedal neskôr Griffin, "jednoducho som prijal" zvyky "môjho regiónu, ktorý povedal, že černosi nemôžu jesť v tej istej miestnosti s nami. Nikdy ma nenapadlo, že sa na to spýtam."
Vo Francúzsku sa Griffin cvičil ako hudobník, špecializujúci sa na gregoriánske spevy. Ako začala druhá svetová vojna v roku 1939, Griffin rozšíril svoje zameranie a tiež pracoval s francúzskym odporom na pašovanie židovských detí do Anglicka. On nakoniec bláznil o svojej úlohe nesprávnemu človeku, avšak unikol Francúzsku len tesne predtým, ako bol zajatý gestapom. V roku 1941, krátko pred útokom na Pearl Harbor, sa Griffin pripojil k armádnym vzdušným zborom.
Potom pracoval ako rozhlasový operátor v Pacifiku predtým, ako bol pridelený na Šalamúnove ostrovy, aby spolupracoval s domorodými ľuďmi. Hoci študoval ich jazyky a zvyky, aby ich lepšie porozumel, Griffin povedal, že stále "predpokladal, že moja je vynikajúca kultúra."
V blízkosti vojny (v roku 1945) počas leteckého náletu bol Griffin zranený šrapnelom, ktorý ho nakoniec oslepil. Táto skúsenosť ho zmenila, prinútila ho nájsť nové talenty, čo viedlo k jeho obráteniu sa k katolicizmu a umožnilo mu "vidieť srdce a inteligenciu človeka a nič v týchto veciach nenaznačuje ani najmenšie, či je človek biely alebo čierny". Počas nasledujúceho desaťročia sa oženil a mal štyri deti, ktorých podporoval prednášaním hudobnej histórie a gregoriánskymi spevymi a tiež písaním dvoch románov týkajúcich sa jeho skúseností počas vojny.
V roku 1955 sa Griffinova zdravotná situácia zhoršila, keď sa jeho nohy stali ochromené po záchvate pátereálnej malárie. Namiesto vzdania sa nádeje sa obrátil na svoju vieru a najmä na diela Tomáša Akvinského. Pozoruhodne, keď sa zotavil z ochrnutia, Griffin sa prechádzal na svojom dvore, keď "videl krúživé sčervenanie", a v nasledujúcich mesiacoch sa nevysvetliteľne vrátil jeho pohľad.
Medzi svojimi utrpeniami a štúdiami sa Griffin stal v roku 1959 presvedčený, že musel "preklenúť medzeru" medzi rasami a rozhodol, že jediný spôsob, ako to urobiť, je "stať sa černochom." Podporovaný jeho ženou Griffin konzultovala s dermatológa, ktorý mu dal lieky na tmavnutie kože (zvyčajne na liečbu vitiligo, stav, ktorý produkuje biele škvrny, pozrite: Prečo Michael Jackson pokrčil bielu kožu?). Griffin taktiež strávil hodiny pod slnečnou lampou a dokonca si prenikol do jeho kože škvrnu. Vzhľadom k tomu, jeho vlasy boli rovné, on sa tiež oholil.
Potom, čo vyrazil na juh ako černoch, Griffin čoskoro zaujal extrémny rasizmus. Keďže väčšina reštaurácií, vodných fontán a kúpeľní mu už nebola k dispozícii, označená a vynútená ako "len biele", skoro si uvedomil, že musí naplánovať aj na najmenší exkurziu.
Jeho tmavá koža tiež viedla k významným zmenám v spôsobe, akým sa s ním zaobchádzali bieli: boli buď veľmi zdvorilí alebo absolútne naplnení odporom. Z druhej, Griffin opísal "nenávistný pohľad":
Cítite sa stratenú, chorú v srdci pred takouto nezasklenou nenávisťou, nie preto, lebo vás ohrozuje, pretože ukazuje ľudí v takom neľudskom svetle. Vidíte nejaký druh šialenstva.,,,
Jeden z bývalých, často vyberali Griffina, keď sa zastavil. Možno, že ukrýva poslušné motívy (ako je hľadanie sexuálneho partnera), podľa Griffina väčšina "ukázala morbidnú zvedavosť o sexuálnom živote černocha a všetko to malo., rovnaký stereotypný obraz černocha ako nevyčerpateľného sexuálneho stroja.,, že manželská vernosť.,, bol výlučne majetok bieleho muža."
Jeden biely muž sa dokonca pokúsil ospravedlniť svoju túžbu po čiernych ženách takto: "Predpokladáme, že robíme ľuďom láskavosť, aby sme získali nejakú bielu krv vo vašich deťoch." Griffin, ako väčšina z nás dnes, bol vhodne vydesený a charakterizoval to zdôvodnenie ako "groteskné pokrytectvo".
Bez obmedzenia na základné služby a smiešne stereotypy, Griffin zaznamenal aj ekonomické efekty rasizmu.V mobilnom meste Alabama, keď požiadal o prácu, povedal biely šofér: "Dostávame ľudí vyčerpaných z lepších pracovných miest v tejto továrni.,, Čoskoro to budeme mať, takže jediné, čo tu môžete získať, sú tie, ktoré by nebol biely muž."
Po ukončení Griffinovho treku a rozprávaní sa začal rozprávať, bol vypočúvaný čas a CBS Mike Wallace. Späť vo svojom rodnom meste Dallas, Texas, bol obesený v podobizni a hrozby boli vykonané v jeho živote. On utiekol so svojou rodinou do Mexika, kde on premenil príbeh (niektoré z nich boli uverejnené v sépia časopis, ktorý pomohol zaplatiť za cestu) do románu, ktorý bol zverejnený ako Čierny ako ja.
Ospravedlnená (aspoň na severe) sa kniha stala bestsellerom, publikovala sa v 14 jazykoch, natočila sa do filmu a nakoniec bola zahrnutá do vysokoškolských učebných osnov. New York Times charakterizoval to ako "základný dokument súčasného amerického života".
Napriek tomu mnohí, najmä na juhu, zostali s Griffinom zahanbení. Keď sa Griffin a jeho rodina vrátili do USA, v roku 1964, zatiaľ čo na strane Mississippiovej cesty s plochou pneumatikou, Griffin sa priblížil skupine bielych mužov; neskôr sa ukázalo, že boli Ku Klux Klansmen, ktorí sa zamerali na Griffina; Nakoniec ho tak zle potlačili reťazami, že mu trvalo päť mesiacov, kým sa zotavil z útoku.
Zdravie Griffina sa v 70. rokoch 20. storočia zhoršilo a spolu s cukrovkou a ťažkosťami so srdcom, v roku 1972, bol v dôsledku osteomyelitídy viazaný na invalidný vozík. Zomrel v roku 1980, vo veku 60 rokov, srdcového zlyhania.
Odporúča:
Volanie dymu na vlastnú pozíciu - príbeh Johna R. Foxa
Narodil sa v Cincinnati v štáte Ohio 18. mája 1915 a vyrastal v Ohiu predtým, než navštevoval Univerzitu Wilberforce University, ktorá sa nachádza v meste rovnakého mena. Stretol sa s jeho budúcou manželkou, Arlene, keď študoval biológiu a vedu. Pár sa presťahoval do Brocktonu v Massachusetts, keď sa oženil, kde mali dcéru, Sandra. na
150 rokov v jar - príbeh očných jamiek Johna Daltona
John Dalton (1766-1844) bol významným vedcom, ktorý je okrem iného známy svojimi teóriami o atómoch, zákonom o parciálnych tlakoch plynov a kvapalín (publikovaný v roku 1803) a bol jedným z prvých vedcov, ktorí študovali Farbosleposť. V skutočnosti, kvôli svojej práci, istý čas bol spoločný termín pre farebnú slepotu "Daltonizmus" a
"Nie" - pozoruhodný príbeh piesku Lauritz
Od septembra 1941 do mája 1945 bol priekopníkom nórskych odporov Lauritz Sand striedavo porazený a zlomený, potom ošetrený, potom znovu zbitý nacistickými vyšetrovateľmi. A napriek tomu, že trvalo štyri roky najťažšieho mučenia, mohol sa vytratiť, všetko v 60-tych rokoch neustále odmietal im povedať čokoľvek. V reakcii na hrôzy prvej svetovej vojny lídri Nórska
Čo sa stalo s peniazmi Howarda Hughesa potom, čo zomrel
Dnes som zistil, čo sa stalo s peniazmi Howarda Hughesa, keď zomrel. Počas svojho života sa peňaženka Howarda Hughesa stala jedným z najhrubších jeho času. Nie je presne známe, aký bol v čase jeho smrti, ale desať rokov pred jeho smrťou bol nútený predať svoje akcie leteckej spoločnosti
Rovnaké práva a slobodná láska - pozoruhodný príbeh prvej kandidátskej kandidátky na prezidenta USA
19. zmena a doplnenie ústavy Spojených štátov, ktorá bola výsledkom mnohých desaťročí tvrdej práce a lobovania z neúnavných sufistov, ktorí bojovali na štátnom aj národnom fronte, zakazuje akémukoľvek občanovi USA odopierať právo voliť na základe svojich sex. Takmer pol storočia pred ratifikáciou tejto ústavnej novela